俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
明置，在今云南宣威市东北徜塘镇。《清一统志· 曲靖府》： 傥塘驿 “在霑益州北八十里。有丞，今裁。归可渡巡司管，贵州威宁要道。《通志》： 明天启二年，霑益土妇设科等焚劫霑益、傥塘、炎方、松林、交水及曲
又作刀毕河。即今俄罗斯滨海边疆区东北乌苏里江上源之一乌达比河。《清一统志·吉林一》 “伊津河” 条下： “瑚叶河，在 (宁古塔) 城东九百十里。源出城东南一千里无名山，东北流入乌苏哩江。诸水皆在乌苏哩
在今贵州贵定县南。《明一统志》卷88龙里卫：冗刀山“在平伐长官司治西。峰峦高耸，状如列屏。元时有蛮酋保郎者立寨此山，招集蛮类”。
春秋卫邑。在今河南浚县北。《春秋》： 定公十四年 (前496)，“公会齐侯、卫侯于牵”。杜注： “魏郡黎阳县东北有牵城。”古邑名。《公羊传》作“坚”。春秋卫邑。在今河南省浚县北。《春秋》定公十四年(前
亦作曲洞。即今云南永平县南十里曲硐回族乡。清同(治)光(绪)间及民国初，永平县曾两度迁治于此。在云南省永平县中部。面积221.5平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻曲硐，人口 5500。相传村后小狮山
在今甘肃临潭县东北境。《方舆纪要》 卷60洮州卫： 哥龙峪 “在卫东北。宋元祐二年，种谊自洮东击鬼章，使岷州番将为前峰，由哥龙峪宵济进至洮州壁青藏峡”。
唐天宝元年(742)改平琴州置，治所在安仁县(今广西玉林市西北党州西)。辖境相当今广西玉林市西北部地。乾元元年(758)复改为平琴州。唐天宝元年(742年)改平琴州置，治安仁县(今广西玉林市西北党州西
①商、周时邑，在今河南禹州市东北。《逸周书·世俘》： “新荒命伐蜀。”②春秋鲁地。在今山东泰安市东南。《春秋》： 成公二年 (前589)，“公会楚公子婴齐于蜀”。又 《左传》： 宣公十八年 (前591
兰江支流。一名吴宁溪水。亦名婺港。在今浙江金华市南。《元和志》卷26金华县：东阳江“有二源，一南自永康县界流入，一东自义乌县界流入，至县界南合为一，谓之东阳江”。金华江上源之一。在浙江省中部。南、北两
在今北京市通县东南四十四里马头村。明永乐中设巡司。清设通州判驻此。