俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
即今陕西北部杏子河。源出靖边县南白于山，东南流经志丹县东北，至安塞县南合延水。《水经·河水注》：龙尾水“出北地神泉障北山龙尾溪，东北流注清水”。
清光绪三十四年(1908)设，即今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北额尔古纳河东岸毕拉尔河村。
即今安徽石台县治(七里镇)。在石埭水上中游，为三国吴石埭城，石埭县也曾治此。清康熙《石埭县志》引宋县尉桂大受《水晶宫记》云：“宋理宗宝庆初始作新邑于此。以四面皆山，故不立城郭。因掘珠岭为东门，南山为南
即今辽宁葫芦岛市西北暖池塘乡。民国 《锦西县志》 卷1： 暖池塘镇 “西北有暖泉，故名”。
指秦筑之长城。《古今注·都邑》： “秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”即长城。《古今注·都邑》：“秦筑长城，土色皆紫。汉塞亦然。故称紫塞焉。”
①即今江苏吴江市南之烂溪塘水。《方舆纪要》 卷24苏州府吴江县： 烂溪 “在县西南四十里。北接莺脰湖，南受嘉兴、崇德、桐乡诸港之水，经湖州府之乌湖，分为东西二溪，流数里复合，引而东北，汇诸湖荡之水，俱
东汉建武元年(25)七月，导江卒正公孙述据成都(今四川成都市)，号成家，建元龙兴。《后汉书·公孙述传》：“北守南郑，将军任满从阆中下江州，东据扞关。于是尽有益州之地。”相当今川、滇、黔三省及陕南一带。
在今北京市昌平县西八里旧县。《明一统志》 卷1顺天府： 虎眼泉 “在昌平旧县西北城下，流至丰善村入榆河”。
即蜀阜山。在今浙江绍兴县西北三十五里。《越绝书》 卷8： “独妇山者，句践将伐吴，徙寡妇致独山上，以为死士示，得专一也。”古山名。原名独山。即今浙江省绍兴市西北独阜山。《越绝书·越地传》：“独妇山者，
①在今河北抚宁县北。明为边路拨。《天下郡国利病书》 卷7： 郭家庄 “西南至台头营大道十里，西北至怙井十里”。②在今江苏邳州市北。《方舆纪要》 卷22邳州“泇口镇” 条下： “州北八十里有郭家庄，正统