黄寺
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺,二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107: “东黄寺,顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连,雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》:“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命,其功最巨。至顺治九年来朝京师,特颁册印,综理黄教,并肇建斯寺,俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783),为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂,在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔,取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺,二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107: “东黄寺,顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连,雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》:“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命,其功最巨。至顺治九年来朝京师,特颁册印,综理黄教,并肇建斯寺,俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783),为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂,在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔,取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
即今山东安丘县西南石埠子镇。西汉置灵门县于此。在山东省安丘市南部。面积81平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻石埠子村,人口 6000。因地处四周平坦,惟村北有一岩石裸露的小埠,故取名石埠子。1949
元大德元年(1297)升全州置,治所在全宁县(今内蒙古翁牛特旗)。辖境相当今内蒙古西拉木伦河以南、赤峰市以北地。大德七年(1303)升为全宁路。元大德元年(1297年)升全州置,治全宁县(今内蒙古翁牛
又名凤凰山。在今浙江开化县城南。《元丰九域志》 卷5: 衢州开化县 “有麻车山”。《清一统志 · 衢州府》: 凤凰山 “在开化县南一里……旧有置麻车其下而去者,故西南一带一名麻车山”。
即姑臧城。今甘肃武威市城的前身。十六国时为前凉、后凉、北凉、南凉的都城。《晋书·张轨传》 载: 姑臧 “本匈奴所筑也。南北七里,东西三里,地有龙形,故名卧龙城”。
在今四川南溪县西北。《舆地纪胜》卷163叙州:九盘溪“在南溪县。有洞。普溪上有童子遇龙翁于此”。《方舆纪要》卷70南溪县:九盘溪在“县西北四十里。其水盘曲入于江”。
明永乐八年(1410)置,属天全六番招讨司。治所在今四川泸定县南冷碛镇。清属雅州府。宣统三年(1911)改流,废。
南朝宋元嘉九年 (432) 置,属新会郡。治所在今广东新会市境。南朝梁、陈间改为怀集县。
即洭水。今广东北江支流连江。《明史·地理志》 阳山县:“南有阳溪,即洭水。”
故址在今江苏南京市南秦淮河与青溪合流处。宋张敦颐 《六朝事迹编类》 卷 5:桃叶渡,“ 《图经》 云: 在 (江宁) 县南一里秦淮口。桃叶者,晋王献之爱妾名也。其妹曰桃根,献之诗曰: ‘桃叶复桃叶,渡
即今四川、甘肃境内之白龙江。《尚书·禹贡》: “西倾因桓是来。” 《水经·桓水注》: “ 《地理志》 曰: 桓水出蜀郡蜀山西南行羌中者也。《尚书》又曰: 西倾因桓是来,马融、王肃云: 西治倾山,惟因桓