卫尉院
官署名。元世祖至元二十年(1283)由太仆院改名，兼领武备监。掌马匹出纳、马具制作及武器缮治出纳。二十一年武备监独立为寺。二十四年罢，改置太仆寺。
官署名。元世祖至元二十年置，掌阿塔思马匹，受给造作鞍辔之事。其属有资乘库，武备监也曾一度属该院。其官有卿（从二品）、少卿（从四品）、丞（从五品）；还有经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、知印、通事、奏差、典吏等。至元二十四年改称太仆寺。见《元史·百官六·武备寺、太仆寺、尚乘寺》。
官署名。元世祖至元二十年(1283)由太仆院改名，兼领武备监。掌马匹出纳、马具制作及武器缮治出纳。二十一年武备监独立为寺。二十四年罢，改置太仆寺。
官署名。元世祖至元二十年置，掌阿塔思马匹，受给造作鞍辔之事。其属有资乘库，武备监也曾一度属该院。其官有卿（从二品）、少卿（从四品）、丞（从五品）；还有经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、知印、通事、奏差、典吏等。至元二十四年改称太仆寺。见《元史·百官六·武备寺、太仆寺、尚乘寺》。
官名。即尚药奉御，唐高宗龙朔二年(662) 改，咸亨元年(670) 复名尚药奉御。参见“尚药奉御”。伎术官名。唐置，见“奉医局”。
官名。东汉太常所属有赞飨，西汉无考，可能是东汉时所置，秩六百石。赞是佐的意思;飨同亨，也就是烹。赞飧的职掌可能是佐助太常掌理祭祀宗庙、天地时所用牺牲等祭物的烹制之事。
科举取录进士名目。唐朝新及第进士于赐宴之日，先选同榜中年最少者二人去琼林折花，迎接状元，并吟诗，称探花郎。此制后废。南宋用以称贡举文、武科殿试第三名。明、清沿宋制，赐进士及第，授翰林院编修。清朝武科授
官署名。北宋置于西京 (今河南洛阳)，职掌与左藏库略同。
宋朝太学招补新生的考试法。各地士人，经原籍给公据，召到保人，不论有无学籍，皆可参加太学入学考试，考本经大义一场，合格者补外舍生，称混补法。南宋孝宗淳熙四年(1177)，以应试者众，改行待补法。宁宗时一
吏名。元朝置，各县衙及录事 司皆设一人，为诉讼人写状词。成宗大德五年(1301)规定从籍记司吏中选取，任期一年，轮流担任。元代官府中替诉讼人书写状词的人员。设于县衙与录事司，员额各一人。其初由官员的梯
官署名。元朝置。掌收储、发放钞币。世祖至元二十五年(1288)由元宝总库改立，秩正六品，寻升从五品。置达鲁花赤、大使各一员，从五品; 副使三员，正七品。官库名。元置，属户部。中统元年(公元1260年)
见“上计吏”官名，汉置，为“主计吏”的简称。战国时期和秦汉两朝，郡守和王国相每年要把本郡本国的人口、钱粮、赋税、垦田、盗贼、狱讼等“计划”预先送朝廷，到年终再总结汇报执行情况，这执行情况的汇报本子称“
表示官员职衔之牌。木质朱漆。为官者均以金字书官衔于其上。平时置于门前，出行及举行礼节时拿作前导，以示荣耀。
即“常衮”。官名。辽置，即常衮，见该条。