汉朝选拔官吏的方式之一。汉朝选内朝侍奉官时，士人凡有一伎一艺为帝王所需者，经选拔即可为侍奉郎官。《史记·佞幸传》：“邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。”因能划船被选拔为划船的侍奉官，因其头戴黄帽，故
官名。西魏恭帝三年(556) 仿《周礼》小祝置，北周沿置。春官府太祝司次官，佐太祝下大夫掌六祝之辞，事鬼神以祈求福祥。正三命。隋文帝开皇元年(581) 罢。官名。见“太祝下大夫”。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定医官阶官名，改军器库使置，为从六品医阶官。医官阶官名。宋政和二年(公元1112年)改军器库使为和安大夫、成和大夫、成安大夫，作为医官阶官，秩均为从六品。
官名。见“登闻检院”。
官名。又称观察处置使。唐肃宗乾元元年(758)停诸道采访处置使、黜陟使而置，掌监察所部官吏善恶，张举朝廷大纲。唐朝中期未设节度使之江南、岭南诸道则置为最高长官，总其军政、民政，下设副使、支使及掌书记、
官名。东汉始置，为尚书台佐贰官，居尚书左丞下，秩四百石。掌授廪假钱谷，假署印绶，管理尚书台专用文具及诸财用库藏，并与左丞通掌台内庶务，保管文书章奏。魏、晋南朝为尚书省佐官，位次尚书，与左丞共掌尚书都省
即“荫补”。
太平天国东王以下各王男系前辈之称谓。依太平天国前期定制，东王以下各王男系前辈称国伯，亦称国叔，官爵约于燕王、豫王、侯、丞相相等。按制，国伯衙可置协理一人，尉十人，伺四人，皆职同总制。
官名。北周置，正三命。职掌不详，惟《周书·裴宽传》说：弟汉，“加成都上士”。