①元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※成吉思汗庶子※阔列坚曾孙。河间王忽鲁歹之子。世祖至元二十一年(1284)，从北安王那木罕出镇漠北，驻军塔密儿河。二十四年，宗王乃颜反，密遣使约其同举兵，使者为枢密院副使土土哈所执，谋泄，遂率兵东走应乃颜，于土兀剌河(今土拉河)为土土哈追及，兵败，仅以身免。奔怯绿连河(今克鲁伦河)。次年，复聚众入犯，兵败被执。 ②蒙古斡亦剌部贵族、元室驸马。一说为※亦纳勒赤与火雷公主(成吉思汗孙女)之后裔。尚延安公主为妻，袭延安地区份地，被封为延安王。延祐六年(1319)，实有代支户1809户，计5户丝722斤。至顺三年(1332)，朝廷曾赐给其子欢忒哈赤金银币钞等。
见“喀什噶尔”(2205页)。
封爵名。西夏仁宗李仁孝时外戚、国相任得敬有此爵。见于天盛十九年(1167)所刻印汉文《金刚般若波罗密经》施经发愿文。
见“立山卫”(621页)。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
突厥文碑铭。1900年在今蒙古国北部苏吉大坂附近发现。共11行。为回鹘汗国灭亡(840)后不久建立。碑主自称黠戛斯人之子，官号为裴罗·骨咄禄·牙尔干。现有耿世民和李经伟两种汉文译本。
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时傈僳族备供品向亡灵进行祭祀的仪式。祭祀规模比另一种祭祀仪式“尼古”要小，且即使家中无病、无灾也可行祭，如逢年过节或杀猪、羊时，饭前都要向祖先或亲友亡灵进行祭祀。
藏族文学著作。藏语“萨迦列协”之意译。为藏族最早的格言诗集。萨迦派大德萨迦班智达著。成书于13世纪初。共9章，有格言诗457首。多五、七言格言体。主题思想是以佛的观点提出待人处事的哲学。多以比喻手法，
参见“三顺王”(49页)。
参见“正道周报”(480页)。
即“旻宁”(1413页)。