唐代南诏古建筑。《元史·地理志》载：南诏王建都羊苴咩(在今大理城西)，“城中有五花楼，唐大中十年(856)，南诏王券丰祐所建，楼方五里，高百尺，上可容万人。世祖征大理时，驻兵楼前。至元三年(1266)尝赐金重修焉。”据《南诏野史》云：“南宋嘉泰二年(1202)，大理国王段智廉遣使入宋，求得大藏经1465部，置于五华楼。又云：南宋宝祐二年(1254)，忽必烈率蒙古军攻入大理，大理国大将※高泰祥拒战失败被俘，不屈，被“斩于五华楼下”。明初，蓝玉、沐英等攻大理时，毁于战火，楼废。故《正德云南通志》等载，“五华楼在府治西，前有高国公辅政碑，僧子云撰文，楼今废。”明正德(1506—1521)间，在大理城南门修谯楼，亦取名为“五华楼”，已非南诏之楼。据吴金鼎1939年实地考察后称，故址在大理城西南方。
古代蒙古贵族饮宴习俗。源于金朝女真族旧礼。元太祖成吉思汗沿袭此俗，据《新元史·乞失里黑传》载：“太祖即位，乞失里黑、巴歹并封千户，赐号答剌罕，遇大宴喝盏。”。此为蒙古宫廷饮宴设司礼官之始。《道园学古录
毛南族血缘氏族组织。又称“疆”。明嘉靖以后兴起。主要流行于环江毛南族自治县上南、中南、下南地区和邻近县市毛南族谭姓中。共分“吊轻”、“离轻”、“汉轻”、“龙轻”、“虑轻”、“唐轻”、“赵轻”、“马轻”
蒙元时期蒙古官名。又译“帖篾额赤”、“铁篾额臣”。《元朝秘史》释为“放骆驼的”。《元史·兵志》：“放骆驼者，曰帖麦赤。”宋开禧二年(1206)蒙古国建立后始置。元代为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之
辽金时期身份较低的一种民户。辽代二税户有两种：辽初契丹主经常对中原及渤海等族用兵，往往把战争中掠夺来的生口分赐贵族勋臣，大至一二州，少亦数百人，建立头(投)下州县统之，使沦为奴婢。这些头下奴隶在辽圣宗
清朝中央政府对蒙古、藏、维吾尔等民族上层王公朝觐所定的一种礼制。规定每年在旧历年前，分班轮流到京朝觐，故称。顺治五年(1648)规定蒙古王公、台吉、都统等于年节朝觐。六年规定，每年于十二月十五日至二十
914—934五代后唐皇帝。933—934年在位。沙佗人(一说其先世为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源第三子。生于晋阳(治今山西太原市西南古城营西古城)，小字菩萨奴。天成元年(926)，授金紫光禄大夫、检
书名。清刘靖(字畅亭，号原圃，河南新乡人)撰。1卷。乾隆二十四年(1759)作者任云南顺宁(今凤庆县)知府，因作此书。是书收入《小方壶斋舆地丛钞》中仅10条，然多扼要。所记顺宁土司猛氏，大侯奉氏之事迹
藏语音译，意为“外相”。吐蕃官名。《唐书·吐蕃传》则称“悉编”。为专管吐蕃外事活动的一般官员。其上有大外相，称“悉编掣逋”，与《唐蕃会盟碑》之“纰论伽罗笃波”(意为“外相同平章事”)相当。重大外事由大
①西域古国名。又作悉万斤、萨末鞬、飒秣建。昭武九姓国之一。位于今中亚两河流域撒马尔罕地区。建都于萨宝水上阿禄迪城。居民为康居之后，从事游牧，迁徙无常。王姓温，大月氏人。先世居祁连山北昭武城。南北朝时为
西夏文译汉文兵书。原汉文本全称《黄石公三略》，作者佚名，伪托黄石公撰。西夏文译者佚名。木刻本，蝴蝶装，页面18.5×11.5厘米，面6行，正文行13字，注解小字双行占1行，行21字。版口有篇名和页码。