火范文>历史百科>民族起源>古格

古格

古地名、古国名。即唐代吐蕃杳雄(又译羊同)之别称。地在今西藏札达县境。唐末吐蕃奴隶起义,赞普王室一支迁此,赞普后裔德祖衮于此建古格王朝,旧称札朗宗,意“根本驻地”。盛行佛教,有托林寺等寺院。所建王宫依山叠起,地道、水渠、暗堡贯穿其间,气势雄伟,与今布达拉宫相似。此宫直延续到17世纪,在一次与入侵之森巴人的战争中,古格王的统治被推翻,宫室被毁。古格一名亦不再使用,仅以阿里代之。王宫遗址今存。占地18万平方米,自山脚至山顶300余米,其间房屋、窑洞、石窟、佛塔等,计600余座,其中窟洞300余座、塔3座,有5座名为红庙、白庙、轮回庙、王宫殿、集会堂最佳。建筑古朴,壁画多艺术音乐舞蹈造型,有赞普及王臣画像,并依次标以名号。其中有干尸众多,并保存有箭杆、盔甲、马甲、刀剑,甲上刻有藏文“bod” (西藏)字样。干尸当是抗击森巴人入侵的战士遗体。另有众多古朴的以莲花、蔓草为题的石刻。宫中还保存有大量抄本佛经,其中有些是唐末作品。

猜你喜欢

  • 箭丁

    清代蒙古社会中编入丁册的阿拉特(平民)。即阿勒巴图。占人口的大多数。除非被指定为王公贵族私人服役,一般隶属于札萨克。在札萨克分配的牧场上经营小规模的个体畜牧业,是蒙古社会的直接生产者,受札萨克支配,交

  • 平定青海告成太学碑文

    碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正二年(1724)立于北京孔庙。碑文记述青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津于雍正元年煽动青海西宁僧俗大众抗清,清廷命抚远大将军年羹尧率兵平叛的经过。对研究该历史事件有一定参考价值。

  • 鄂尔多斯左翼前旗

    清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟东南准格尔旗。牧地东界归化城土默特地,西界右翼中旗,南界榆林卫边城,北界右翼后旗。唐属胜州,宋入西夏,明初为榆林左卫地,后为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂

  • 杜尔伯特部左翼汗旗

    清代外札萨克旗之一。又称扎萨克特固斯库鲁克达赖汗旗。乾隆十八年(1753),博罗纳哈勒九世孙汗车凌率众3000余户归清,次年,封札萨克和硕亲王。建旗,为左翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内

  • 夷列

    见“耶律夷列”(1309页)。

  • 将佐

    西夏军队职官。分步、马两处。在行主之下,权正首领之上。

  • 施俄登俄

    傈僳语音译。傈僳族在丧葬场合吟唱的挽歌曲调名。内容大多为表达活着的人对死者的哀思,其中包括叙述死者的生平,一生中经历的重大事件以及生前的为人品德等。若死者生病期间未受到很好照顾,则会受到歌手们的谴责。

  • 察贡

    参见“八宿”(22页)。

  • 赵式铭

    1872—1942近代白族爱国学者和诗人。字星海,号弢父,晚年自号僒翁。云南剑川县人。自幼聪敏,勤奋好学。及长,关心时事,敢于评论时弊。光绪二十年(1894),至昆明应乡试,因在试卷中放言时务,被贬入

  • 牂柯客谈

    书名。贵州地方史考证。7卷。清曾廉(湖南邵阳人,汉族)撰。卷前有作者光绪三十二年(1906)所写《自序》,内称:“余寓居于黎平、锦屏之南屏山下,盖汉之镡城地。”但未说明其任何种官职。是书卷1表格,卷2