明末卫藏地方政权藏巴汗。藏族。※彭措南杰之子。天启元年(1621，一说泰昌元年，1620)，父卒，嗣为第巴藏巴(即藏巴汗)。联合青海蒙古却图汗及康区白利土司屯月多吉共同反对格鲁派(黄教)。而五世达赖及四世班禅则求助于青海蒙古和硕特部首领固始汗。十二年(1639)，又败白利土司，十四年(1641)，固始汗进兵西藏，次年至日喀则。其全家被俘，囚于拉萨附近的柳吾地方，给一小庄园为生。后以其拥护者噶尔巴雅甫赛等起兵反抗甘丹颇章(即黄教政权)，固始汗派兵镇压，从俘虏中发现噶玛巴反叛计划，遂将其缝在湿牛皮内，投河溺死。藏巴汗地方政权亡。
书名。清高土奇撰。2卷。康熙二十一年(1682)作者以少詹事的身份，随康熙帝玄烨第二次东巡，记述了从北京至吉林80日行程中的见闻及各地风俗，是研究东北边疆及满族风俗的重要史料。有《辽海丛书》、《小方壶
即今内蒙古杭锦旗霍洛柴登古城。东西长约3里，南北宽约2.5里。地面遗迹除一部分城墙失存外，城内建筑遗址还比较清楚。官署区在城西南角。城北有铸钱场遗址，出土有红砂岩制成的“大泉五十”、“小泉直一”等王莽
明代四川地方官署名。参见“松潘卫指挥使司”(1298页)。
书名。元法令类编。顺帝朝平章政事阿吉剌监修。至元四年(1338)始纂，5年成书，六年颁行。包括制诏150条、条格1700条、断例1059条3部分。系增删《至元新格》、《大元通制》诸书加以编次而成。参与
蒙、藏、满等族称有学识之人或喇嘛中的经师。亦译作榜实、把什、把实、榜识、榜式、巴克什等。明代蒙古流行此称，并有数种含义。王士琦※《三云筹俎考》称：“榜实，是写番字书手”。即指能书写蒙文的人。萧大亨※《
珍奇饮料。历史上“蒙古八珍”(北八珍)之一。古代蒙古草原有成群野驼生存，被北方游牧民族猎获后，加以驯养、繁殖，取其乳作为饮料，滋补强身，且可作为治病良药。明代蒙古君主达延汗幼年丧父失母，身患痞疾，其养
?—1728清代乌蒙军民府土舍。彝族。雍正四年(1726)，随父※禄鼎坤起兵反抗清廷的改土归流政策。云贵总督鄂尔泰调兵镇压，被招降。六年(1728)，请求回家乡鲁甸治产业。见清军总兵刘起元部军律不肃，
见“拽剌”(1620页)。
哈萨克族婚俗之一。意谓“迎亲仪式”。当新郎和送亲队伍走到离家一公里左右时，新郎要飞马回家报信。新郎嫂子即要带领一群妇女前往迎接，公婆于毡房门口伫候，并让新娘换上新郎带来的马。送亲和迎亲队伍会合后，要分
1287—1375元明间藏传佛教高僧。简称嘎西巴。木雅人。西夏后裔。生于热堆擦岗仁莫的巴域卧纳(即今甘孜州康定、九龙、木里一带)。云达冈仁之子。初名雍仲贝，系本教名，因生于佛教之地，遂改名阿贝。幼年居