①(?—1656)清初蒙古乌喇特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世(一作十八世)孙，哈尼泰冰图台吉第五子。号额尔赫台吉。乌喇特部分为三，与额木布、色棱分领之。天聪八年(1634，一说七年)，与桑阿尔斋向后金献驼马。随军征明大同。崇德元年(1636)，随军攻朝鲜。二年，率兵200征瓦尔喀，败朝鲜援兵于吉木海。三年(1638)，从征喀尔喀。四年，从征明锦州、松山。七年(1642)，遣兵随征明蓟州(今河北蓟县)。顺治三年(1646)，随军追击苏尼特部腾机思，败喀尔喀土谢图汗、车臣汗援兵于扎济布拉克。五年(1648)，封札萨克镇国公，掌乌喇特中旗。 ②清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，多罗贝勒※根敦子。乾隆朝(1736—1795)人。初为避准噶尔部噶尔丹侵扰，奔青海，后投附清朝。随博贝由布噜勒进征准噶尔，以功授一等台吉。继从土谢图汗部贝勒丹津多尔济赴巴里坤(今新疆巴里坤哈萨克自治县)，封辅国公，赐双眼孔雀翎。后赴察罕踧尔，克尔森齐老之役，以授剿不力，私归游牧，削爵，留军效力。不久复授一等台吉。
见“库狄干”(1110页)。
即“巴儿忽”(407页)。
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。充任者多为男子。无自己的神灵，不能为人治病，只能为病人举行小型祭祀活动。一般在※雅德根(大萨满)跳神时充当助手，替
见“武散官”(1288页)。
藏传佛教最高学位名。又作“班智达”、“班弥怛”。是梵语。对精通大小五明(大五明：声明、巧明、医方明、因明、内明;小五明：诗、词、韵、历算、戏曲)，和精通佛教经典者，始授以此学位。《元史》载八思巴学富五
五代后唐时南诏大义宁国肃恭皇帝杨干贞年号。930年，仅1年。
旧时瑶族地区盛行的一种迷信习俗。凡家中小孩体弱或多病须“拜寄”于某人或某物以消灾，使孩子得以健康成长。若“拜寄”对象是人，必选人畜兴旺和健康长寿的老人，越老越好，要请巫师举行一定仪式，“拜寄”后，由“
契丹公服名。据《辽史·仪卫志》：“公服：谓之‘展裹’，著紫。”。史载：辽兴宗重熙二十三年(1052，一记作二十二年)，诏有殊功之耶律欲稳之后裔※“八房族”戴帻(巾的一种)。清宁元年(1055)辽道宗又
见“亦儿古里卫”(874页)。
?—1286元代高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤曾孙，※马木剌的斤之子。至元三年(1266)，父卒，受世祖忽必烈命，嗣位亦都护(国主号，意为“幸福之主”)。奉命收抚因遭海都之乱而离散的畏兀儿之众。