多巴部落
藏族部落名。分布色林错湖以东，班戈错湖以南，巴木错湖以西狭长地带，即在今多巴区之色巴、雪如等乡境内。隶属班禅大师，由两名四品机恰布(即总管)管理，九世班禅却吉尼玛逃内地后，被收归噶厦政府。1952年复归班禅堪布会议厅。历史上曾被称为“朵贝千户地区”，是黑河“四大独立部落”之一。相传由南部迁来，在朗如部落境内放牧，每年交付朗如部落草钱。下辖色巴、俄日、学日学、徐如四个措哇(部落)，故又称“多夏尔四部”。境内有宁玛派之塞姆寺和噶举派之俄拉寺。
藏族部落名。分布色林错湖以东，班戈错湖以南，巴木错湖以西狭长地带，即在今多巴区之色巴、雪如等乡境内。隶属班禅大师，由两名四品机恰布(即总管)管理，九世班禅却吉尼玛逃内地后，被收归噶厦政府。1952年复归班禅堪布会议厅。历史上曾被称为“朵贝千户地区”，是黑河“四大独立部落”之一。相传由南部迁来，在朗如部落境内放牧，每年交付朗如部落草钱。下辖色巴、俄日、学日学、徐如四个措哇(部落)，故又称“多夏尔四部”。境内有宁玛派之塞姆寺和噶举派之俄拉寺。
清朝武官。蒙古正黄旗人。顺治元年(1644)，以章京衔随睿亲王多尔衮入山海关镇压农民起义军，同固山额真库鲁克达尔汉阿赖败义军。五月，随固山额真叶臣等征山西，十二月，克太原府。二年，随内大臣希尔根追击义
前燕烈祖景昭帝慕容儁年号。352—357年，凡6年。
书名。藏文名《扎兑宁诺尔》。蒙古医学著作。19世纪内蒙古医学家老布僧确泊勒(达来王旗人)用藏文写成。121章，464叶，木刻本。曾以“扎兑”之名为人熟知。以临证各科为主，论述蒙医理论、药物，术疗等。术
人类宗教的最初形态。起源于远古人们对自然界既恐惧又祈求的混沌观念，形成于原始社会的一定发展阶段上。以“万物有灵”的信念为基础，以相继形成的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为主要内容，崇拜多种神灵，故又称为
南北朝时期南襄城少数民族的总称。以城名为族称。分布在今湖北南漳地区。南齐建元二年(480)，其首领秦远乘北魏攻齐，官军尽发，郡县无备之机，攻潼阳(今湖北潼水马良坪一带)，杀县令焦文度，破临沮(今湖北当
金朝抗蒙将领。女真族。完颜氏。卫绍王大安三年(1211)十二月，金中都(今北京)守将完颜天骥设计巷战，诱蒙古骑兵入城，设伏，大败蒙古军。巷战中天骥战死后，继续领兵守卫中都，令金军自城上射击攻城蒙古军，
吐蕃王朝早期地名。今仍之。始见于止贡赞普时，其名一说源于部落名;一说该地所特产之鸡爪谷称工布，因以为名。止贡赞普被洛昂王洛昂达孜击杀后，长子夏墀逃亡工布，据地以居，后为工布之王。至此，十二小邦时之工布
古城名。位于新疆特讷格尔(今阜康县治所)。乾隆二十八年(1763，一作二十四年，1759)置建，供驻兵屯田用。城周5里有奇(一作5里8分)。分设4门：东绥惠、西振武、南丽阳、北宁朔。初为特讷格尔州判驻
清代新疆维吾尔族封建主。号达尔汉伯克。乌什人。乌什郡王品级※霍集斯次子。初隶准噶尔部。乾隆二十年(1755)随父附清。翌年，随布拉呢敦招抚南疆，住库车。二十三年(1758)三月，闻大小和卓布拉呢敦、霍
见“俟力发”(1690页)。