北周大臣。字神庆。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。北魏大臣宇文显和子。少聪敏、深沉有器量。北周初年，受业东观，颇涉经史。后因文州百姓暴动，应募从征，获都督职。以善射、有胆略为卫王宇文直赏识，引为左右。迁车骑大将军、仪同三司。天和七年(572)，因参预杀擅政谋逆之大冢宰宇文护有功，进骠骑大将军、加开府。从宇文邕击北齐，屡立战功，进位大将军，封汝南郡公，食邑1600户。继率兵镇压延安一带胡民反抗，迁延、宁二州总管。宇文衍继位后，进上大将军、督丞相军事、加柱国。隋文帝杨坚代周后，拜左武卫将军，上柱国。越数年，迁凉州总管。居岁余，被召还，卒于家。
萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是，人有三个灵魂，各有不同功能。具体功能，各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为：第一灵魂曰“奥仁”，意为“生命灵魂
中俄签订的第一个界约。即《中俄尼布楚议界条约》，亦称《黑龙江界约》，习称《尼布楚条约》。清康熙二十八年(1689)，清政府领侍卫内大臣索额图与沙俄首席全权大使戈洛文在尼布楚(今俄罗斯涅尔琴斯克)签订。
?—1757清代新疆吐鲁番维吾尔族封建主。祖玛尔占楚克，父图默尔库济，世为吐鲁番总管。父死，嗣位，称达尔汉伯克。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，献户籍400余迎降，以功受赏赐。旋率兵150名欲投定
清代外札萨克旗之一。俗称布哈公贝勒旗。雍正三年(1725)，封辅国公车凌为札萨克，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在青海湖西岸。东至科依特陀罗海，南至柴吉希巴
清代札萨克旗之一。清廷以吐鲁番维吾尔族人所建的旗分。准噶尔势力崛起后，吐鲁番即处于准部统治者的控制之下。康熙五十九年(1720)，吐城大阿珲额敏和卓等代表民愿遣使向清请求内附。雍正三年(1725)，清
1170—1223蒙古国开国功臣、大将。又译木合里、模合里、木诃里、摩和赉。札剌儿氏。生于斡难河(今鄂嫩河)东。孔温窟哇第三子。幼由父送给铁木真(成吉思汗)为奴，故世代为孛儿只斤氏臣仆。沉毅多智、雄勇
见“槃瓠”(2457页)。
?—约1684卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又作楚琥尔、书库尔、楚库尔。绰罗斯氏。准噶尔部首领※哈喇忽喇第三子。原游牧于额尔齐斯河流域等地。17世纪20年代初，曾参与反对硕垒乌巴什的斗争。明天启五年(162
见“贝非”(313页)。
见“大策凌敦多布” (100页)。