唐政区和官署名。六都护府之一。贞观十四年(640)与西州、庭州同时设置。为唐西域最高权力机关之一。听命于唐朝政府，接受统一领导。治所初在西州(今新疆吐鲁番东高昌故址)，郭孝恪为首任都护。统辖碎叶、于阗、疏勒、龟兹。管理辖境内之边防、行政及各族事务。二十二年迁龟兹(即今新疆库车县东郊皮朗旧城)。高宗永徽初(650—655)复移西州。显庆、龙朔中(656—663)，平定四突厥及其属部属国后，复迁龟兹。辖葱岭东西，东起银山，西至阿姆河两岸，阿尔泰山以西达咸海(一说里海)的整个西域地区。咸亨元年(670)前后，移治碎叶(今楚河南岸吐克玛克附近，一说在楚伊斯阔叶)。长寿元年(692)，还治龟兹。辖境时有变化。武则天长安二年(702)，另置北庭都护府于庭州(今新疆吉木萨尔北破城子)，以加强西域统治。其辖区限于天山南路至葱岭以西。安史之乱后唐势力衰微，葱岭西为大食所并，葱岭东入吐蕃。贞元六年(790)后，府治为吐蕃所陷。
1792—1855清代甘肃地区活佛。嘉木样呼图克图三世。青海省同仁县保安镇年都呼人。仁钦嘉措子。乾隆五十六年(1791)，嘉木样二世圆寂后，被土观活佛选认为嘉木样二世转世灵童，由达赖、班禅主持，嘉庆帝
见“罗武”(1415页)。
新疆维吾尔族秋帽名。制法与特勒帕克(暖帽)相同。以猩猩毡、倭缎等制成。顶高5寸，边宽、前后锐各5寸，饰以海龙、水獭皮。又有四楞小花帽，以布制成。无边，顶微锐，一般都以黑、白两色或彩色丝线绣出各种花纹图
萨满教神灵之一。亦称火神。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春族地区。鄂温克人尤崇敬火，认为主宰火的是神，它是一位蓬发老太太。每户的火主即他们的祖先，火主死掉这户就要绝根，故生火后不能让其
见“奥里米”(2252页)。
辽臣。字乙辛隐。契丹族。突吕不部人。为奥隗部节度使萧里拔之孙。史载其为人谨慎，不妄交。道宗时入仕。清宁九年(1063)，国内发生“重元之乱”，举家赶赴道宗行宫，投入平叛。时年尚幼，已如成人，补笔砚小底
古族名。今傣族部分先民在唐代的别称。傣语“勐”之异译，意为“地方”、“平坝”，即“住在坝子里的人”。始见于唐樊绰《蛮书》。分布在今西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及孟连、耿马、临沧一带。以居
见“西辽”(689页)。
见“哑速火落赤把都儿”(1627页)。
1608—?清初诗人。字万长。江苏溧阳县人。回族。清顺治八年(1651)，被选为贡生，入北京国子监就读。后因耳疾，回归故里。在溧阳南山设馆教书，间或吟诗作文。其诗多抨击时弊，词意俱新。与弟世俊同以诗文