尼日哇
藏语又称红布，意为“管家”。明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中一人被封为此官职，即莫尔桑尼日哇，由藏族俗人担任，父子世袭。辖有百姓和土地。参见“藏封土族土官制”(2574页)。
藏语又称红布，意为“管家”。明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中一人被封为此官职，即莫尔桑尼日哇，由藏族俗人担任，父子世袭。辖有百姓和土地。参见“藏封土族土官制”(2574页)。
见“六镇”(382页)。
蒙古语作“侯勒”，即四弦。18世纪前出现的蒙古民族乐器。盛行于科尔沁草原，几乎家家皆有，人人擅奏。可独奏，亦可伴奏。琴筒为木制，蒙以蟒皮，琴杆用乌木或红木制成。有弦四条，弓用马尾制作，分成两股，分别夹
藏传佛教寺庙。位于新疆惠远城(今-新疆伊宁市西北)郊。乾隆三十二年(1767)自绥定城(今霍城县治)移建。前身名兴教寺。有大殿3间，天王殿3间，钟鼓楼2间，僧房40间，经库1间。藏甘珠尔经107卷，蒙
?—1750清代西藏阿里地区官员。俗称益西策卜登。藏族。西藏郡王※颇罗鼐长子，妻拉达克酋长之女。雍正五年(1727)，卫、藏战争中，与父分南北两路包围拉萨。八年(1730)，封头等台吉，办理军政事务。
西汉时乌孙贵族。肥王翁归靡次子，汉※解忧公主生。年轻时深得莎车王喜爱。后莎车王死无嗣，国人上书请于汉庭，欲以其继统。诏许，遣使往送。及即位，横暴恣肆，民怨沸腾。为莎车王弟呼屠微执杀。
唐末奚族部落首领。原附契丹。天祐初年(904)，率部分奚众背契丹附唐，徙于妫州(治今河北怀来东南)，依北山而居，渐至数千帐，称西奚，遂有东、西奚之分。
元代地名。在今青海省互助县松多乡。《元史》载：至元十六年(1279)，以算木多城为镇西府。时为世祖第七子奥鲁赤之领地，奥鲁赤受封为西平王，其子铁木而不花亦受封镇西武靖王，成为两王府驻地。
西夏大臣，党项羌族。夏仁宗天盛十三年(1161)，西夏立翰林学士院，始擢为翰林学士，与王佥等掌夏国史事，纂修李氏实录。十四年四月，被遣使金贺金主即位。其为人性严毅，刚正不阿，尝与权臣任得敬党副都承旨任
回族农民义军将领马仲府第。在贵州省贞丰县城。清咸丰年间(1851—1861)，回族农民起义军将领马仲(马斯俊)镇守贞丰州，将州府所在地改为元帅府。人称马为“马二元帅”故名。原有正厅3间，左右厢房各2间
即“者舌”(1348页)。