火范文>历史百科>民族起源>岑春煊

岑春煊

1861—1933

近代封建、资产阶级官僚。原名春泽,字云阶,广西西林县那劳村人。壮族。出身封建官僚家庭,其父岑毓英曾任清云南巡抚、云贵总督等职。光绪十一年(1885),考取举人(有说请人代笔)。十五年(1889),父卒,被授五品京堂候补。历任光禄寺少卿、太仆寺少卿,管理宫廷事务。中日甲午战争爆发后,被派往烟台总理营务,后中国战败,称病回桂林。二十四年(1898),以力主变法维新,获光绪皇帝青睐,擢广东布政使。上任后即上疏弹劾昏庸无能的粤督谭钟麟,博得时人称道。二十六年(1900),调甘肃布政使。不久八国联军攻入北京。率军至宣化护慈禧和光绪帝西奔有功,擢陕西巡抚。翌年继任山西巡抚,曾下令残酷镇压当地义和团运动。后迁两广总督,又血腥镇压陆亚发等人领导的广西人民起义,加封太子少保衔。三十三年(1907),入京任邮传尚书,旋复任两广总督,上任途中被奕劻、袁世凯等人指控曾与康、梁等改良派有涉,被解职。宣统三年(1911),四川掀起保路运动,复起为四川宣抚使,奉命入川平息之。辛亥革命后袁世凯窃政,历任福建宣慰使、粤汉川铁路督办。后对袁世凯玩弄权术心怀不满,加入国民党。民国二年(1913),在上海参加反袁斗争,支持孙中山发动的“二次革命”,失败后逃往南洋。四年(1915)冬,袁世凯复辟帝制。次年春从南洋返广东,与梁启超、陆荣廷等在肇庆成立两广护国军都司令部,被推为都司令,不久又成立军务院,任副抚军长,代行抚军长职,参加讨袁护国运动。不久袁世凯病卒,黎元洪继任总统。以讨袁有功,被授勋一位。六年(1917),孙中山在广州成立护法军政府,表面支持孙中山北伐,暗与陆荣廷等合谋排斥孙中山。次年,勾结桂系军阀及政学系议员,改组护法军政府,将大元帅制改为七总裁合议制,任主席总裁,篡夺孙中山对军政府的领导权。九年(1920),孙中山指挥粤军击败桂系军阀后,逃亡上海。晚年曾反对过蒋介石的独裁专制,资助十九路军抗日。二十二年(1933)四月,于上海病逝。

猜你喜欢

  • 壮侗语族

    又称侗台(侗泰)语族或黔台语族。汉藏语系语族之一。包括壮傣、侗水、黎、仡央4个语支。壮傣语支又称台语支,包括分布在中国广西壮族自治区、云南省、贵州省和海南省的壮语、布依语、傣语和临高语。在国外有泰国、

  • 凯里

    地名。苗语,意为“木佬田”,“凯”指木佬人,“里”即“田”。元代始置凯里安抚司。明洪武十四年(1381),置清平堡,二十二年,升为长官司,属平越卫。二十三年,隶清平卫。成化十二年(1476),置安宁宣

  • 坐地抛砖

    壮族旧时葬俗。流行于广西右江流域。该地壮族凡正常死亡的老人下葬后,须由死者亲属坐在墓旁举行掷砖仪式,把一块砖头抛向远方,然后以砖头的落点至坟墓的中心点作为半径,绕坟画一个圆圈,再在圆圈的周围打上记号,

  • 白伞盖

    藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载:西番僧“若岁时祝厘祷祠之常,号称好事者”,“有曰睹鬼哥儿,华言白伞盖,咒也”。藏语gdugsdkar,译为白伞盖。举行法事时所诵咒文,以驱赶恶魔祈息灾难。

  • 文蔚

    ?—1855清朝大臣。满洲正蓝旗人。费莫氏。字豹人,号露轩。副都统富兆子。嘉庆进士。历任侍郎、护军统领、总管内务府大臣。道光二十一年(1841),英军侵浙江,陷定海、镇海及宁波。受命为参赞大臣,同扬威

  • 宕渠水

    见“渝水”(2285页)。

  • 开亲歌

    苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富,包括“亲”的含义、由来及如何结亲,神与神结亲,人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历,可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”

  • 乙室钵

    即“乙失钵”(4页)。

  • 罗桑旺秀

    清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于上多哇噶哇仓。曾于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学,获色拉寺林赛格西学位,并进入下密院。担任过数处寺院之上师。返乡后,任夏琼寺之雄来巴和翁则喇嘛等职,后任密宗学院法台,授时轮金

  • 锡布推哈坦巴图尔

    ?—1704清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,穆车子。初与弟青多尔济等驻牧巴颜乌兰,常击退俄罗斯掠境兵。康熙二十七年(1688),迎击准噶尔部噶尔丹对本部的侵扰。拒