清代挑选八旗女子以配※宗室之人的制度。原制：3年挑选1次，满洲、蒙古中护军、领催以上，汉军中笔帖式、骁骑校以上之女，年及13者皆与选;驻防和外任官员应选之女，令于限期内送京;皇后、妃嫔之妹及侄女，另行编班引阅。届时，秀女齐集神武门外，依序引入宫中阅选。选中者候以指配“近支”内子弟和皇子、皇孙(或充后宫，或赏与王公充妾媵)，落选者亦各给车轿银1两，听其婚嫁。事先私自聘嫁者罪之。公主之女、残疾女俱不与选。外任文职同知以下、武职游击以下(指旗员放补绿营官者)和驻防三品以下各官之女，亦免送选。因故未及送选和未及龄之女，应候下次送选。年过18岁以上尚未送选者，由本旗请旨遵行。一说，※选阅宫女亦名“挑选秀女”。
西夏文法典。编著者佚名，西夏政府颁行。西夏晚期在原法典基础上修订而成，颁于西夏神宗光定乙亥年(1215)。手写本，残，蝴蝶装，页面20×13厘米左右。存第二、三、四、十二、十六、十七等卷，计159面。
明初在东北所设※兀良哈三卫之一。自称罔留(往流)。其首领为成吉思汗弟铁木哥斡赤斤后裔。初牧于潢水(今西拉木伦河、西辽河)以北，洮儿河流域。洪武二十一年(1388)，故元辽王阿扎失里等率部降明。二十二年
见“铁骊”(1877页)。
部分彝族的自称。亦作撒米、撒完。彝语音译，意为“平和慈祥的人”。他称撒尼人或撒尼。主要分布在云南路南、弥勒、丘比、泸西、陆良、罗平、宣良、昆明、武定等地。有著名长诗《阿诗玛》等传世。详见“彝族”(25
蒙古族习俗之一，以青色为神圣、高贵、兴旺的象征而尊崇之。与蒙古人对天、地之崇拜有关。青天被视为宇宙万物的崇高无上之主宰，称之为“腾格里”(长生天)，遇事“必托着长生天的气力”，无一事不归之于天，故天之
契丹时期流行于燕京地区对漂亮女子的一种称呼。曾出使契丹的宋人彭汝励在《鄱阳集》中存诗曰：“有女妖妖称细娘，珍珠络臂面涂黄。”《西神脞说》云：“辽时燕俗妇人有颜色者目为细娘。”
古代蒙古部贵族首领。又译察剌哈宁昆、察剌合领昆。蒙古国创建者※成吉思汗六世祖※海都次子。“察剌孩”为名，“领忽”为官职。是时，蒙古地临契丹，臣属于辽，被封为“令稳”(辽朝小部族下所设官职)，蒙古语讹为
见“广宁府路”(133页)。
古族名。春秋战国时建立政权，为※西戎八国之一，居今宁夏北部。秦穆公时臣服于秦。秦惠文王更元五年(前320)，王游北河(河套西南)至其地时，该族献五足牛于秦王。后西迁。
见“阿斯”(1197页)。