明代汉人在塞外建立的村舍、田园。亦译作板申、拜牲、白兴等。蒙古语音译。一说源于汉语的“升板筑垣”，一说源于汉语“百姓”。明朝后期，大批汉族兵民迁入※俺答汗统治的土默特等地区，“造室力农”，开荒种地，修筑房舍，饲养家畜、家禽，种植蔬菜瓜果等，向俺答汗等领主交租纳税。当地蒙古族把这些房舍、村落、园田及其经营者统称为板升。至隆庆元年(1567)，已在土默特地区修筑了大板升12个，小板升32个，并逐年扩大。后来也泛指土木建筑的城堡等，如汉人赵全等助俺答汗筑城，称大板升城。至今在呼和浩特等地仍保留了许多以“板升”、“板”为名的地点、村庄。明末，辽东地区蒙古、女真与明朝交接地带建立的村舍也称作板升。板升对塞外农业、手工业的发展和城市的兴起起了良好作用，解决了蒙古、女真等族对部分农、工产品的急需，亦加强了蒙古、女真和汉族的关系，并对部分蒙古族从游牧走向定居起了一定影响。板升一词还说明了蒙汉经济、文化和语言的交流。
清代对开垦蒙古地区土地的简称。清政府对蒙旗土地的开垦，先禁后驰，约经禁垦、限垦、放垦三个时期。天聪八年(1634)划定蒙古牧地疆界，令各守地界，不准越界。这一封禁政策即包含着禁垦的内容。顺治、康熙、雍
清末丽江地区宣传变革维新的报刊。辛亥革命前夕，在民主革命思想的影响下，为工商界中的一些进步人士所创办，宗旨是抨击清政府的腐败，鼓励地方人士投资工商业，办实业，开矿藏，兴邮驿，重教育，以振兴民族经济文化
见“西部哈萨克”(710页)。
明代蒙古官名。蒙古语音译，意为“审判”。汉译作“首领”。王士琦《三云筹俎考·夷语解说》云：“首领，是各台吉门下主本部落大小事情断事好人”。即主要协助汗、王、台吉等领主处理本部事务，亦可作为使者处理外部
旧时蒙古族少年的一种发式。清朝至民国时，主要流行于蒙古土默特等地区。即蒙古少年头顶前部中央所留的一撮头发。蒙古家庭从婴儿出生到剃头时，用剃刀把头发大部分剃尽，仅留下头顶囟脑门上一撮“胎发”，取吉祥之意
1559—1622后金将领，五大臣之一。满族。觉尔察氏。世居瑚济寨。完布禄子。少年从父归太祖努尔哈赤，隶镶蓝旗满洲。明万历十一年(1583)，率兵破萨尔浒城(今辽宁省抚顺市大伙房水库东南隅)。十二年，
明代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀暹答子。以同父异母兄刀更孟袭为宣慰使后暴虐杀戮，恐祸及自身，遂起事，放逐更孟于景逢。永乐十三年(1415)，更孟被缢杀后，次子刀
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作摩琳卫。明置建州卫后，于永乐三年(1405)三月派人到图们江与东海滨一带招抚女真诸部。五月，毛怜等处女真首领把儿逊受招。十一月，偕64人入朝，明廷命设卫，以把儿逊等为
见“棍噶札勒参”(2165页)。
见“土尔扈特西旗”(72页)。