河南孟县回民抗粮斗争
清光绪二十九年(1903)三月，河南怀庆府(府治今沁阳)所属孟县桑坡回民，为反对增加赋税，涌进县城，要求减免。县令孙彭寿下令开枪，死6人。孟县、温县回、汉族人民愤起，聚众万余，冲进县城，痛打孙彭寿，焚烧衙署，并有数千人手持器械，向怀庆府进军，到处散发“先抢怀庆，后再灭洋”的揭帖。事震河南，各地纷起，掀起抗粮斗争。清政府迫于民众之压力，将县令撤职，斗争取得胜利。
清光绪二十九年(1903)三月，河南怀庆府(府治今沁阳)所属孟县桑坡回民，为反对增加赋税，涌进县城，要求减免。县令孙彭寿下令开枪，死6人。孟县、温县回、汉族人民愤起，聚众万余，冲进县城，痛打孙彭寿，焚烧衙署，并有数千人手持器械，向怀庆府进军，到处散发“先抢怀庆，后再灭洋”的揭帖。事震河南，各地纷起，掀起抗粮斗争。清政府迫于民众之压力，将县令撤职，斗争取得胜利。
苗族古歌。苗语地名音译，泛指贵阳一带。流行于贵州西北部及贵阳附近地区。内容分3部分：第一部分名为“杨老话”，歌词大意是苗族祖先杨老人被强大部落追赶，进入贵州，死于乌江上游三岔河一龙洞中，子孙遂散居乌江
?—1542明代蒙古右翼土默特部领主俺答汗的使臣。原为明朝边民，后入土默特，通蒙语。嘉靖二十年(1541)，奉俺答汗命，与肯切至大同，要求通贡互市，被明世宗拒绝，并被无理扣留。不久，在俺答汗的强烈要求
瑶族一种传统的狩猎工具和自卫武器。俗称“瑶人弩”。以硬木为弓，其弦多用山中韧藤，竹作箭杆，以软皮为羽，前有铁镞，或包以铁皮，有些箭镞还涂以毒汁，利用编架定点发射。据宋人周去非《岭外代答》载，弩架分大小
见“叶密立”(539页)。
清末新疆吐鲁番人民反抗阿古柏侵略斗争领导人。维吾尔族，吐鲁番人。同治九年(1870)八月，率本地各族人民抵抗阿古柏侵略，坚持斗争达两月之久，给侵略者以沉重打击。后失败被杀。
即“榜什”(2420页)。
即“弘吉剌”(644页)。
即百越民族群中西瓯、骆越两支之合称。今学术界有2说：一说西瓯与骆越为两支，一说为一支二名。参见“西瓯”(690页)、“骆越”(1782页)。
古代越人表示盟誓的一种风俗。《淮南子·齐俗训》：“胡人弹骨，越人契臂，中国歃血，所由各异，其于信一也。”也有说是文身之一种。
内蒙古早期的纺织业。由归绥兵备道胡孚宸于1905年创办。设于归化城(今内蒙古呼和浩特市)。从将军、副都统、台府筹银4千两，商股1千两为资本，以官商合办方式经营。雇佣50余手工匠人，以手工操作木织机，生