热振事件
五世热振活佛土登坚白益西丹巴坚赞于1934年任摄政后，对亲英势力和英国进行斗争，并加强与中央政府联系，国民政府授以“辅国宏化禅师”封号，为此遭亲英势力中伤诽谤，被迫于1940年“辞职”。热振在静修期间仍坚持反对英国侵略西藏，请求国民政府帮助对抗亲英势力，以免西藏为英帝吞并。英帝指使亲英势力阻挠热振复出执政，极力打击西藏上层爱国力量，图谋分裂西藏。1947年在英人黎吉生策划下，亲英势力抓捕热振及其支持者，血洗热振寺，并于同年5月7日将热振害死狱中。
五世热振活佛土登坚白益西丹巴坚赞于1934年任摄政后，对亲英势力和英国进行斗争，并加强与中央政府联系，国民政府授以“辅国宏化禅师”封号，为此遭亲英势力中伤诽谤，被迫于1940年“辞职”。热振在静修期间仍坚持反对英国侵略西藏，请求国民政府帮助对抗亲英势力，以免西藏为英帝吞并。英帝指使亲英势力阻挠热振复出执政，极力打击西藏上层爱国力量，图谋分裂西藏。1947年在英人黎吉生策划下，亲英势力抓捕热振及其支持者，血洗热振寺，并于同年5月7日将热振害死狱中。
渤海王国官员。唐会昌元年(841)，官政堂省左允。是年(日本承和八年)冬，奉大彝震命率105人出使日本。十二月抵日长门登陆。此行聘日已满约定12年一通聘限期，受到日方依礼接待。翌年三月，入日京城，被款
书名。清末麻兆庆纂修。6卷，约光绪十六年(1890)成书。兆庆(1835—1900)，字余斋，别号巩华旧友、榆荫主人，昌平县贯市村(今属北京市)人。回族。早年在外省作军内幕僚，被保至后补训导。后归故里
契丹语音译。“厚重”之意。宋人余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后出使契丹，益晓契丹语，曾在辽兴宗设的筵席上作汉语与契丹语交杂的《北语诗》，受到兴宗赞赏。诗中有“两朝厥荷情斡勒”句，自注：“
唐代室韦诸部之一。《旧唐书》称该部分布“在 越河之北”。具体所在有二说：一说在今嫩江下游西岸支流洮儿河北岸，或说在嫩江上游之西。唐以后其名不见于史，疑为契丹所并。参见“室韦”(1748页)。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译奇卜察克部、乞卜察克部、吉布察克部、希察克部、西布查克部等。乾隆二十四年(1759)归附清朝。其首领图尔底迈莫特乾隆中曾获二品顶戴花翎。在英吉沙尔城(今新疆英吉沙)东
见“丹巴都噶尔”(379页)。
元代土司名。据《元史·世祖本纪》载，至元二十七年(1290)，改蒙莱甸为蒙莱路。清倪蜕《滇小记缅程》称自腾冲入缅道路。经南甸、罗必思等处，8日而至蒙怜路，又1日至空地，再一日至蒙莱路，由蒙莱5日至太公
明代蒙古法典。亦译作《阿勒坦汗法典》。东蒙古※土默特万户首领※俺答汗(阿勒坦汗)主持制定。据法典前言推测，约颁布于藏传佛教格鲁派(黄教)传入蒙古之后、俺答汗去世之前的万历九年(1581)。法典正文则制
蒙古族民间传统体育运动项目之一。流行于内蒙古西部阿拉善一带。河西地区自古以盛产骆驼著称，成吉思汗征服该地时就曾获得大批骆驼。骆驼是牧民乘骑和驮运的必备工具，后逐渐发展为该地的一项民间体育活动。通常在每
西夏大臣，党项羌族。夏仁宗天盛十三年(1161)，西夏立翰林学士院，始擢为翰林学士，与王佥等掌夏国史事，纂修李氏实录。十四年四月，被遣使金贺金主即位。其为人性严毅，刚正不阿，尝与权臣任得敬党副都承旨任