渤海王国官员。大言义为王(812—818年在位)时，官至太守。唐元和九年(日本弘仁五年，814)，奉命率高景秀、释仁贞等赴日告定王大元瑜丧。九月，抵日出云登陆，十二月，入日京城呈国书。次年正月，日天皇宴迎，授位爵，赐乐。五月，携日皇复书返归。“复书”无端指责渤海来书“不遵旧例”，又表示“不咎既往，容其自新”。海中遇逆风，船漂着日越前国境。因感疾，六月死于日。日皇为表彰其为中日友好献身，特授其官品为正三位。工诗，在日时与著名诗人空海等以诗唱和。日《文华秀丽集》中存有其诗五首，文思流畅，词藻华美，宛然有唐中原人风韵。
旧时达斡尔族的求雨祭祀。流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。遇旱年举行。由氏族或村屯中的年长妇女发起，约集每户妇女各带鸡一只到河边。祭时，先将供鸡杀死，用带血的鸡皮挂在事先插好的三角木架上，同时
元朝官员。字克庄。唐兀人。朵儿赤之孙，斡仁通子。以《礼记》举进士，任奎章阁典签。时怀念先祖斡道冲，见郡县庙学有从祀画像尚存者，请虞集撰文述赞其身世学问。历官嘉议大夫、工部侍郎。曾参于修撰《宋史》。
清代对开垦蒙古地区土地的简称。清政府对蒙旗土地的开垦，先禁后驰，约经禁垦、限垦、放垦三个时期。天聪八年(1634)划定蒙古牧地疆界，令各守地界，不准越界。这一封禁政策即包含着禁垦的内容。顺治、康熙、雍
明代东蒙古右翼部名。又译“畏吾儿沁”、“委兀儿趁”、“威兀慎”、“威武慎”等。原为西蒙古※乜克力部的分支，即畏兀儿近族。成化(1465—1487)初，其首领癿加思兰、亦思马因、亦不剌等率该部入居河套地
①(?—1645)清代蒙古王公。阿巴噶部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※别里古台后裔，扬古岱卓哩克图子。号额齐格诺颜。初称阿噜蒙古。隶察哈尔部。后因不堪察哈尔林丹汗侵虐，徙牧漠北克鲁伦河流域依附
见“长沙武陵蛮起义”(371页)。
一般是指全世界的民族实现了民族融合的结果。中国学术界也常常把历史上某些民族被别的民族完全同化而称为消亡，如称匈奴、羯、淮夷等民族后来不再存在为“消亡”。参见“民族融合”(669页)。
1681—1910清代纳西族爱国将领和诗人。字虎臣。云南丽江白华人。总兵※和耀曾之子。出身将门，性刚强，富正义感，好读诗文。光绪十一年(1885)，以北京大兴籍贡生科试中举。历任浙江长林盐道使，广东清
?—1740清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※阿喇布珠尔长子。初随父驻牧嘉峪关外。康熙五十五年(1716)，阿喇布珠尔死，受命袭固山贝子，雍正七年(1729)，封多罗贝勒。九年为避准噶尔部首领噶尔丹策零
见“土牛线”(65页)。