清代西藏地方官员。全称为萨古巴益喜策丹、萨古巴罗桑尊珠，汉籍作色固鼐。藏族。原为班禅卓尼尔。康熙五十六年(1717)，拉藏汗与准噶尔军战于达木，经五世班禅调解，未遂。雍正五年(1727)，阿尔布巴作乱，前、后藏军战于江孜，代表班禅劝说双方停战，达成暂时停战协议，待清钦差裁决。后左都御史查朗阿率清军抵藏后，献青稞万克(每克约合25—28斤)，慰劳清军。乾隆二年(1737)，五世班禅圆寂。次年，于后藏南木林宗扎西则谿卡找寻班禅转世灵童。奉扎什伦布寺遣，往拉萨向达赖喇嘛、颇罗鼐报告。五年(1740)，携带五世班禅之器物，往南木林询查，确认该地一幼子为班禅转世灵童。同年，补为商卓特巴，办理藏务。
官府强行征购粮草的措施。源于北魏，辽、金、元沿之。《元史·食货志》：“元和籴之名有二：曰市籴粮，曰盐折草”。所籴粮草由官府支付钞币或盐引，供边庭军需、京师日用，或贮于常平仓以备荒。每年籴粮数万石，多达
?—1649清初武官。蒙古镶黄旗人。西喇氏。世居科尔沁地方。崇德八年(1643)，随阿巴泰征明山东，败范军门兵。顺治元年(1644)，从英亲王阿济格镇压农民起义军，至陕西延安府，数败义军。三年(164
?—1797清朝将领。达斡尔族。隶镶黄旗。乾隆三十八年(1773)，从征金川，擢二等侍卫。五十二年(1787)，从征台湾，参与镇压林爽文起义，赐号嵩额巴图鲁，迁头等侍卫，寻加副都统衔。后官镶白旗蒙古副
德昂语音译，亦作达朴隆，意为“伙头”。旧时云南德昂族村寨中办理公共事务者。初由群众公选产生，若办事不公，群众有权罢免。至近代多数已世袭，或由当地土司直接任免。与※达基格共同协助※达吉岗处理村寨事务，诸
羌族原始宗教三大经典之一。系有关神事的经典，内容分《序经》和《正经》两部分。一、《序经》。是巫师做上坛法事，正式请神敬神或还愿之先演唱的经典，主要有《出学》(意“解秽”)、《笛雪儿匹》(意“还愿”)、
?—1714清朝将领。蒙古族。郭尔罗斯部人。博尔济吉特氏。元太祖成吉思汗弟哈布图哈萨尔二十世孙，扎木素子。顺治三年(1646)，袭二等台吉。康熙十三年(1674)，清军剿吴三桂，与科尔沁辅国公讷赫、杜
元代户类之一。中统元年(1260)立十路宣抚司，定户籍科差条例，将所有人户分为元管户、交参户、漏籍户、协济户等。漏籍户系指过去从未著籍的人户，他们要重新登录著籍，交纳丁税。
见“西喇木伦河”(711页)。
南朝至隋时对聚居“左县”诸少数民族的习称。又称“左”或“左人”。分布在今湖北大部、湖南北部、河南南部。当时宋、齐多在西起荆州东至南豫州各郡诸蛮聚居区置县，称“左县”，居民称“蛮左”。《宋书·州郡志二》
见“简献皇后”(2368页)。