苦盏
即“俱战提”(1888页)。
即“俱战提”(1888页)。
哈萨克族部落名。清代汉籍称“阿尔斡”，中玉兹(左部哈萨克)主体部落。多数学者认为，该部系拔悉密和葛逻禄人融合组成。18世纪时，分布于七河流域西、北地区。一度附属于准噶尔。乾隆二十二年(1757)，随阿
明代东蒙古科尔沁(好儿趁)部领主。一作孛罗海。孛儿只斤氏。元太祖※成吉思汗弟※哈撒儿后裔，※锡古苏特长子。约景泰三年(1452)，父被瓦剌首领也先所杀，本人被羁留瓦剌，险遭也先杀害。后被高丽的喀喇沁太
撒拉语音译，“阿姑”为对姑娘的美称、爱称，“尕拉吉”意为“黑丫头”。青海循化等地撒拉族民间故事。由讲述者低声吟唱，叙述美丽姑娘尕拉吉与长工高斯古日阿吾彼此相爱，高斯古日阿吾因常领村里穷人反对地主，被地
古水名。即今浑江。始见于汉代，明称婆猪江，清曰佟家江(一作通佳江)，亦曰通吉雅吉。今鸭绿江支流。发源于今吉林省浑江市北部哈尔雅范山(旧作临江县磬儿岭下)，西南流，水流多曲折，然后东南流入鸭绿江。长44
见“北上黄蛮”(533页)。
辽代官吏的临时任命状。辽代对契丹人和汉人实行两元的统治方法。皇帝平时不居首都，一年四季各有※捺钵。契丹人的事务，皇帝于驻跸处就地办理。汉人的事务，用皇帝的名义委中书省在首都代行。除拜官吏第一步则止行堂
一作段易长，即“段正兴” (1696页)。
652—710唐代佛教译经师。又译施乞叉难陀。祖籍西域于阒(今新疆和田)。通大小乘及外学。武则天(684—704)时，应聘携《华严经》梵本至洛阳。证圣元年(695)，于大遍空寺与菩提流志、义净等合作，
撒拉语音译，俗称“牛皮鞋”。旧时青海循化等地撒拉族男子穿用的鞋。用生牛皮手工缝制，先将牛皮润软后剪成所需要的规格，用鞋带粗的皮绳将口抽搐收缩成包子状，里面装草取暖，晴雨两用，具有简便、结实、耐穿、防湿
元朝大臣。回回人。云南行省平章※赛典赤·纳速剌丁次子。官至福建行省平章政事。在泉州、兴化兴办学校，购置学田，修建金鸡、南台、相额、营头、下辇、金溪六座桥梁。将兴化、蒲田、国清等县海塘拨给贫民，改造为田