火范文>历史百科>民族起源>赫图阿拉

赫图阿拉

地名。一作黑图阿拉,黑秃阿喇,皆满语音译,意为“横岗”(一作“横甸”)。俗称老城。清太祖努尔哈赤于明万历三十一年(1603)修筑,故址即今辽宁新宾满族自治县西老城(在苏子河与二道河子会合处左岸)。汉魏时,为玄菟郡地,晋至唐初属高句骊,后转归唐安东都护府及渤海国,辽金元3朝皆为女真人分布区,明中叶后成为建州女真的根据地。努尔哈赤统一女真诸部后,从虎拦哈达(即旧老城)迁此筑城居之。后又“环城之外,更筑大城”。城依山筑,垒土为郭,三面临水,一面靠山。内城周5里,外城周9里。城高7尺,以土石或用木横筑之。城上环置射箭穴窦,状若女墙。内城居其亲戚,外城居其精悍卒伍。万历四十四年(1616),努尔哈赤在此建国称汗,国号金(史称后金),建元天命。四十六年,攻取抚顺后,自此迁出,先后以界番、萨尔浒、抚顺、辽阳、沈阳为都城。后金天聪八年(1634),清太宗皇太极下旨尊称为“兴京”。清光绪三年(1877),兴京厅治移于其北3里之新宾堡(今县治所在)后,城遂废。现外城与内城城墙还残存一部分,城内主要遗址有尊号台址、望楼址、城隍庙址和八旗衙门址等多处。尊号台亦称金銮殿,是努尔哈赤创建后金国时自称“复育列国英明皇帝”登台受贺的地方。其西10里处,有清肇、兴、景、显四祖陵墓,称“永陵”。

猜你喜欢

  • 河州事变

    近代回族人民起义。1926年西北军刘郁芬部在甘肃扩充军,抓丁派饷,横征暴敛,民不堪命。1928年3月,马仲英在河州首先发动回族群众,揭竿而起,提出“反对国民军,赶走刘郁芬”、“不杀回,不杀汉,单杀国民

  • 塔秀·根敦曲窘嘉措

    1810—?藏族高僧。塔秀·曲窘嘉措第四世活佛。生于青海宗喀山脉同仁所属之恰吉鲁喀。由七世班禅丹白尼玛确认为转世灵童。5岁以大格西·阿旺索巴为师,7岁于根敦亚培前受居土戒与沙弥戒,取是名。14岁入德庆

  • 西夏文存

    书名。罗福颐撰。1卷,外编1卷。本书据王仁俊《西夏文缀》增辑《续资治通鉴长编》、《三朝北盟会编》、《甘肃通志》、《欧阳文忠集》、《西夏纪事本末》、《西夏书事》中所收之录文,及当时新发现之西夏遗文共38

  • 押儿牵

    见“莎车”(1827页)。

  • 慕容垂

    326—396十六国时后燕建立者。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字道明。又名霸,字道业。前燕国君慕容皝第三子。13岁即为偏将,勇冠三军,累战有大功。晋咸康八年(342),与慕容翰大败高句丽

  • 席帛

    见“锡伯族”(2364页)。

  • 乙室钵

    即“乙失钵”(4页)。

  • 贝吉德日巴衮

    吐蕃末代赞普达磨王族后裔。属云丹王系,9世纪中,吐蕃属民奴隶起义,王室倾覆后,率从人西逃玛尔域一带(今上拉达克的印度河上游玛尔曲河流城,一说在芒域),繁衍生息。据《拉达克王统记》载,其属民多持黑弓,故

  • 敖尔波剪发礼

    肃北蒙古族的一种风俗。凡出生的婴儿均要留发,俟其长到三、五岁时,始将所留“胎毛”从四周剪去,只留顶发。剪发时要举行仪式,先请喇嘛占卜,选吉日,邀请叔伯姑舅等亲朋好友参加。届时由主人向客人一面献哈达、敬

  • 灭里部民暴动

    元顺帝朝蒙古牧民起义。灭里部隶属汪古统治者领地内,在红巾军大起义影响下,于至正十八年(1358)九月,爆发反抗赵王暴政的起义。起义者攻进王府,杀死赵王的替身观音奴,赵王八都帖木儿仅因化装出逃才得以幸免