达布聂西
吐蕃赞普。又作达日聂西、达古年寨。汉籍称讵素若。仲年岱如之子，吐蕃王朝创建者松赞干布之祖父。自幼失明，后由吐谷浑(一说苏毗)医生治愈。继任赞普位后，相继征服吐蕃境内(主要在今卫藏地区)三分之二的小邦，以及东巴岱王、吐谷浑王、昌格王、森巴王、香雄王等。吐蕃的娘、贝、嫩等大族部亦被其收服，成为属民。采取措施，发展经济，开始确定物价，牧业亦获得发展，杂养犏牛与骡，储存干草。
吐蕃赞普。又作达日聂西、达古年寨。汉籍称讵素若。仲年岱如之子，吐蕃王朝创建者松赞干布之祖父。自幼失明，后由吐谷浑(一说苏毗)医生治愈。继任赞普位后，相继征服吐蕃境内(主要在今卫藏地区)三分之二的小邦，以及东巴岱王、吐谷浑王、昌格王、森巴王、香雄王等。吐蕃的娘、贝、嫩等大族部亦被其收服，成为属民。采取措施，发展经济，开始确定物价，牧业亦获得发展，杂养犏牛与骡，储存干草。
古城名。亦称满城。位于迪化旧城(今新疆乌鲁木齐市)西6里(一说30里或8里)。旧有准噶尔旧城，乾隆三十八年(1773，一说三十七年)建，周10余里。分置四门：东承曦、西宜穑、南轨同、北枢正。乌鲁木齐都
①清代医家。字复元。四川会理州人。回族。幼聪敏好学，及长潜研医学，悬壶于乡里，滇黔制军阮芸台，感瘅气，延医无效，为其开服数剂愈之，同治十三年(1874)年近8旬，犹目光如炬，仍为人诊病。 ②(?—18
萨满教神祗之一。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族萨满供奉的神灵之一，主司捕渔、狩猎之事。神像为一男一女。
朝鲜族传统食品。亦称药饭。流行于延边等地区。朝鲜李朝洪锡漠《东国岁时记》载：“炊糯米拌枣、栗、油、蜜、酱，并蒸调海松子，名曰药饭”。又李朝金迈淳《洌阳岁时记》载：“东俗谓蜜为药，故蜜饭曰药饭”。此为上
清内蒙古察哈尔地区的寺庙。蒙古语称“察罕乌林苏默”。该寺以印刷出版宗教书籍驰名蒙古，寺的主要收入均用于木版印刷事业。除主要印刷出版宗教性书籍外，还印刷了一些非宗教性书籍。寺内收藏了大量木刻印版。著名作
记载羌族地区土司制度的碑刻。清咸丰三年(1853)九月二十四日，四川茂州直隶州汶川县(今四川汶川县)正堂奉上司批准同瓦寺土司十八寨及县绅士保甲公立。该碑详定瓦寺各项差役条规事项，具体规定各塘土兵每年应
见“盘瑶”(2075页)。
瑶语音译，意为“大家一起来做”。解放前广西十万大山的“山子瑶”对家族或村社共耕组织的称谓。生产安排由家族长(称“香火头”)或村社头人(称“央谷”)掌握，每年年终都举行生产会议，根据当年粮食收获情况和劳
?—1309元朝大臣。蒙古克烈氏。湖广行省左丞相※也先不花第五子。初事成宗铁穆耳，掌宿卫事。出任海北海南道宣慰使、都元帅。以威望素著，为诸族帖服。黎族首领王高等以20余洞归附，输贡税。后以省亲辞职。武
北宋与河湟吐蕃间的战争。宋神宗赵顼即位后，推行拓边政策，采纳王韶“欲取西夏，当先复河湟”的主张，决意先取河州(今甘肃临夏)吐蕃大首领※木征(唃厮啰之孙)。熙宁五年(1072)七月，命秦州(今甘肃天水)