铜黎
即“稠雕”(2367页)。
即“稠雕”(2367页)。
见“堆龙德庆”(1978页)。
五代时吐谷浑部首领之一。唐末代北吐谷浑首领，唐封大同军节度使※赫连铎后裔。历任宁朔府都督、检校工部尚书。后唐天成三年(928)，受后唐封金紫光禄大夫、检校右仆射，赐忠义、正卫功臣。后晋天福六年(941
契丹部落名。一作濒没。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继※大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907);刚组成时有八部，频没部为其一。有人以为该部
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医
?—1676清朝武官。蒙古镶白旗人。卓齐布楚特氏。世居洪果和硕地方。初任骁骑校。顺治十五年(1658)，从征贵州，于十万崎山败敌总兵罗大顺。十六年，调至江南，以郑成功军破镇江瓜州，率兵2万乘船百余只攻
云南西双版纳哈尼族巫师。有男有女，为人卜算吉凶，以巫术和草药为人治病。可获得少量财物报酬。
见“耶律义先”(1306页)。
?—1911清末大臣。内务府镶白旗人。姓叶赫那拉氏。字新甫，号鼎臣、独醒居士。咸丰六年(1856)进士。同治五年(1866)，由詹事迁内阁学士。十年(1871)，迁盛京刑部侍郎。光绪三年(1877)，
古族名。又称无终，误称北戎。燕庄公二十七年(前664)，出兵侵燕，燕告急于齐，齐桓公出兵救燕，北伐山戎，至于孤竹(河北卢龙南)而还，得其冬葱、戎菽移植齐国。后西迁至晋北(今太原市东)，称无终戎。晋悼公
书名。法文译名。法国巴黎外方传教会传教士萨维那(F·M·Savina)著。成书于1924年。又于1930年与1972年两次再版。该书为献给作者同行，在云南苗族地区传教的法国巴黎外方传教会已故神甫安德烈