火范文>历史百科>民族起源>阿戛阿堵瓦

阿戛阿堵瓦

简称“戛堵”,景颇语音译,意为“地官”。旧时云南陇川邦瓦景颇族地区一种宗教职位名称。专门负责为“山官”(管辖一个或数个村寨的世袭首领)主持祭“地鬼”和祭“官庙”等祭礼。由“山官”任命,世袭,委任时“山官”得送给任职者牛1头,衣服1件,铁刀1把和铜铓1面,并可免出“官工”(每年为“山官”的无偿服役)。“山官”对祭“地鬼”和祭“官庙”都非常重视,当地流传“若没有人管地鬼,做官(指“山官”)也不成官”,故主持祭“地鬼”的人地位颇高,与“山官”互称兄弟,有些还帮助“山官”处理行政事务,死后“山官”还得给他家送牛,但群众对他们没有负担。

猜你喜欢

  • 布嫩牟

    独龙语音译,意为“走朋友”。旧时云南独龙等民族盛行的一种通过走访互相馈赠的古老交换方式。一般在农闲时间进行,双方可以托人通过传递木刻或口信约定时间和所需物品,也可不约而至。这不同于一般商品交换,纯属出

  • 叭阿拉武

    古代傣族传说中景洪地区开拓者。又作叭拉巫。相传出生在勐占巴纳管,系其母吃了牛王剩下的椰子,有孕而生。10岁时,外出寻生父牛王。6年后,返乡。时逢本地召勐(地方首领)逝世,头人百姓祷告天神,放出一辆马车

  • 怕剌

    见“普剌”(2289页)。

  • 巴补

    西域古地名。见《元史·西北地附录》,属察合台后王笃来帖木儿位下。耶律楚材《西游录》作八普。今乌兹别克斯坦共和国费尔干纳盆地中帕普。

  • 曹本贵州通志

    即“康熙前贵州通志”(2103页)。

  • 完颜骨?

    金初宗室、将领。亦作谷��。女真族。完颜氏。银青光禄大夫※完颜冶诃子。善骑射,有才干。从讨桓��、散达、乌春、窝谋罕、留可叛军,皆有功。从阿骨打

  • 慕施蒙

    渤海王国将领。文王大钦茂时为辅国大将军。唐天宝十一年(日孝谦天皇天平胜宝四年,752),钦茂以不与日本通聘10余年,遣其为使率75人聘日。九月,至日越后国佐渡岛。十月,日皇派左大史坂上等存问。次年五月

  • 长命缕

    契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。

  • 元遗山集

    即“遗山集”(2232页)。

  • 天山县

    元代行政区划名。净州路治所。见“净州路”(1503页)。