雍虞闾
即“都蓝可汗”(1817页)。
即“都蓝可汗”(1817页)。
见“斛薛”(2084页)。
唐宋以来壮、侗、苗、黎等民族的社会组织形式。亦作洞、溪洞。壮语称“洛”、 “弄”或“垅”，侗语称“甘”，黎语称“贡”。原意是以河流、山岭为自然界限的峒场，有固定地域。唐宋时壮族有“黄峒”、“侬峒”、“
?—1832清朝大臣。满洲正蓝旗人。伊尔根觉罗氏。乾隆五十三年(1788)，由官学生挑补鸿胪寺鸣赞，寻以同知用。嘉庆初，镇压豫、川、楚白莲教义军余部，历任同知，赏知府衔。十二年(1807)，补绥定府知
※契丹部族名。据《辽史·国语解》：“北剋、南剋，掌军官名，犹汉南北军之职”。统和十二年(994)，以※奚府二剋所辖民户分置二部，成为辽圣宗三十四部之一。部民原为所俘奴隶，时获释免，取得平民地位。部设节
?—1433明宣德年间贵州苗民起义首领。贵州乌罗府新朗寨(今松桃境内)人。当地苗族首领。宣德初，湘黔边区旱灾，苗民生活困苦。六年(1431)，苗民龙三、白大虫等起而暴动。翌年，他亦率众举事。攻清浪(今
藏传佛教寺院。亦称“安穹南宗寺”、“安俊寺”等，藏语称“南宗桑俄合丹吉林”，意为“南宗密咒教法兴旺洲”。在青海尖扎县。为青海地区古老之宁玛派寺院。历史上与今海东之夏宗、普拉央宗和海南之智革尔贝宗，同称
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于甘都地方。在拉卜楞寺从贡塘·嘉贝样剃度出家。入经院学习理法，精通显密宗之一切理论和诸明，曾与科采·措杜活佛进行《悟慧论》的磋朗会辩，成为著名辩经者。二十一岁赴西藏入哲蚌寺
清外蒙古诸旗之一。牧地在肯特山西南，当土拉河源，汗山峙其境，汗山之北即库伦。东至烘郭尔陀罗海接卓臣汗部右翼中前旗，西接军台，南至巴彦哈达，北至达喇尔札河源山梁。有佐领4。会盟于汗阿林盟。康熙二十七年(
见“耶律马五”(1307页)。
见“白水城”(599页)。