黄帽派喇嘛庙。藏语扎什伦布。俗称行宫。位于河北省承德市郊狮子沟南坡。清乾隆四十五年(1780)，为六世班禅至京祝贺弘历70寿辰而建。规制与扎什伦布寺大体相仿。前部自石桥、山门、碑亭至琉璃坊，沿一中轴线对称布局，为汉式建筑风格。后部主体建筑大红台，则仿藏式。中有3层大殿，上覆以15000两黄金制成的鱼鳞状镏金铜瓦。每殿脊各伏两条做工精细的金龙，栩栩如生。殿正中供宗喀巴像，稍北供释迦牟尼像，东为六世班禅念经宝座。大红台西北侧有“吉祥法喜殿”，为班禅下榻处。北有“万法宗源殿”，为其弟子居住地。庙之北端，有琉璃万寿塔1座，呈八角形，以绿琉璃砖砌成，顶复黄琉璃瓦，座落于山巅。结构秀美，色调古雅。庙今尚完好。
1807—?清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于息居噶波当地方。被确认为岗卡·旺智坚参之转世。在达隆·洛桑丹白尼玛活佛前出家。14岁至达隆寺，后入拉卜楞寺经院学习。能熟背《般若论》及《现观庄严论明义释》，参
①契丹语音译，意为“酒樽”。辽代有以此命名者，如太祖时有皇弟撒剌。太祖之佐命功臣耶律斜涅赤字撒剌。
金代户类之一。即女真户。明昌六年(1195)二月，金章宗始命宰臣分别户民，称女真为本户，即猛安谋克户。
见“库页岛”(1109页)。
1899—1939革命烈士。河北省定县人。回族。早年毕业于保定军官学校，曾在北洋军阀部队担任连长。1931年“9·18”事变后，因不满国民党的不抵抗政策，退伍。1935年受当地中共地下党员肖秉钧影响参
维吾尔语称亦都护城，为高昌王王城所在地。位于新疆吐鲁番县城东南约4公里阿斯塔那(汉名三堡)村东、哈拉和卓(汉名二堡)村南。始建于公元前1世纪，为西汉王朝车师前国境内屯田部队所筑，称“高昌壁”、“高昌垒
契丹语作“斡鲁朵”。是由契丹王朝产生，沿袭至金、元的一种特殊的政治制度。一说创于契丹开国初，《辽史·兵卫制》记：“太祖(※耶律阿保机)以迭刺部受禅，分本部为五院、六院，统以皇族，而亲卫缺然，乃立斡鲁朵
见“斯古拉”(2168页)。
1885—1949清宗室。满洲正白旗人。爱新觉罗氏。醇贤亲王奕䥈之子，摄政王载沣胞弟。初封辅国公，晋多罗贝勒，加郡王衔。历任筹办海军事务大臣、参预政务大臣、海军部大臣等职，曾前往欧洲各国
西域古族名。分布于沙州(今甘肃敦煌)以西，于阗(今新疆和田)以东地区。从事游牧。语言属突厥语族。宋时，隶属于高昌。