饶绛巴桑结贝
1411—1485
明代藏传佛教名僧。萨嘉派大德※绒敦玛微僧格之弟子。因博通众多佛典，故称“饶绛巴”(意为博通经论者)，是后，藏传佛教称博通佛典者为“饶绛巴”，成为学位名。明正统十四年(1449)，创建哲域结察寺，后又扩建土丹囊结寺、曲果伦布寺、扬巴坚寺、年纳恰雄寺及下结蔡寺5座寺院，总为性相学院本支6寺。均依萨迦派之规秩行事，为晚期萨迦派之重要讲经寺院。
明代藏传佛教名僧。萨嘉派大德※绒敦玛微僧格之弟子。因博通众多佛典，故称“饶绛巴”(意为博通经论者)，是后，藏传佛教称博通佛典者为“饶绛巴”，成为学位名。明正统十四年(1449)，创建哲域结察寺，后又扩建土丹囊结寺、曲果伦布寺、扬巴坚寺、年纳恰雄寺及下结蔡寺5座寺院，总为性相学院本支6寺。均依萨迦派之规秩行事，为晚期萨迦派之重要讲经寺院。
南北朝时期柔然建立的古城。柔然可汗丑奴(508—520年在位)时所建，为柔然建立城郭之始。柔然为游牧民族，随水草畜牧，以毡帐为居。北魏熙平元年(516)，丑奴西征，大破高车，复其旧土，“始筑城郭，名曰
第二次国内革命战争时期中国共产党创建的革命根据地。1930年2月1日建立。包括龙州、宁明、明江(今属宁明)、思乐(今属宁明)、崇善(崇左)、左县(崇左)、雷平(大新)、万承(大新)、养利(大新)、凭祥
汉族。汉代沟通西域各国的女使者。原为楚王刘戊侍女，习书史，有干才。武帝天汉元年(前100)，扈从解忧公主至乌孙和亲，后嫁乌孙右大将，史称冯夫人。常代公主至西域各国行赏赐，为沟通乌孙、西域各国与汉友好作
五代时吐谷浑别部首领。后晋开运三年(946)，官吐谷浑节度使。及吐谷浑首领白承福遭河东节度使刘知远诬陷，五族四百余口被杀后，受知远命，统领白承福余部。后汉天福十二年(947)，加封检校太尉、沁州刺史。
宋代凉州(今甘肃武威)地区吐蕃部落概称。又作六谷部、六谷部落。以居凉州城外六条大山谷而得名。分左右厢，自立首领，据地而治。地产良马。因抵御党项人李继迁西向，与宋有共同利害，保持友好关系，进行茶马互市，
1861—1933清末至民国藏族高僧。原名仁钦顿珠。青海宗喀人。3岁时被认定为上世却西的转世，由阿力克格西·墨朗桑波仁钦活佛授居士戒，取名洛桑丹白坚赞。7岁，驻埃旺噶齐寺，由噶钦·绛曲仁钦授沙弥戒，改
河名。又作“斡难沐涟”。即今蒙古国境内之鄂嫩河。据《元朝秘史》载，成吉思汗二十二世祖孛儿帖赤那与豁埃马阑勒渡过※腾汲思海至该河发源地不儿罕山(今肯特山)地区居住。蒙古诸部统一前，蒙古部、泰赤乌部、札只
简称“蒙宣署”。1938年5月成立。设于榆林东山宏景寺。是抗日战争时期国民党政府为稳定内蒙古局势而设置的机关。主要职责为宣传政令、联络各蒙旗，加强关系，调解争端等。非一级行政组织。由伊克昭盟盟长沙克都
?—1872清朝大臣。蒙古文学家。蒙古镶红旗人。石尔德特氏。字芝生，号西樵。初在杭州驻防。道光十二年(1832)进士，改庶吉士。十三年，授编修，擢詹事府右春坊右庶子。二十四年(1844)，升光禄寺卿、
清初满族女诗人。字悦姑。工部尚书穆里玛之妻。康熙八年(1669)，其夫党附兄鳌拜，伏诛。本人能诗善画，著有《花堁丛谈》及《花堁闲吟》。