知道，料想到。白居易《曲江亭晚望》：“不被马前提省印，何人信道是郎官。”
战国人苏秦夜间苦读，欲睡则引针自刺其股。见《战国策·秦策一》。后用以咏发奋读书之典。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刀，悬头屋梁，书临雪彩，牒映萤光，一朝鹏举，万里鸾翔。”孟简《惜分阴》：“刺股情方
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：见陈岩
王新霞选注。北京师范学院出版社1993年4月出版，13万字，为廖仲安主编《唐宋诗词流派选集丛书》之一种。本书共选注唐代19位诗人的140余首诗，重点选录王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等有代表性的作家作品
《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。”后因以“阮舍”指叔侄之居。杜甫《宴忠州使君侄宅》：“自须游阮舍，不是怕湖滩。”
犹前箸。杜甫《立秋雨院中有作》：“穷途愧知己，暮齿借前筹。”韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙》：“兹道诚可尚，谁能借前筹。”参见“前箸”。
形容云烟弥漫、气氛浓盛的景象。钱起《画鹤篇》：“文昌宫近芙蓉阙，兰室絪缊香且结。”
①和乐貌。吴筠《游仙二十四首》之二十：“斯乐异荒燕，陶陶殊乐终。”②沉醉貌。李咸用《晓望》：“好驾觥船去，陶陶入醉乡。”
无可奈何。白居易《惜落花赠崔二十四》：“漠漠纷纷不奈何，狂风急雨两相和。”