即草木皆兵。典出《晋书·苻坚载记》，晋与前秦淝水之战时，谢玄于八公山摆疑阵，苻坚“北望八公山上草木，皆类人形”，军队有惧色，因而大败。后或以“草木皆兵”形容将军有奇谋。张嘉贞《奉和圣制送张说巡边》：“
【介绍】：韦应物《淮上即事寄广陵亲故》诗句。写秋天傍晚楚山风雨苍茫之状，寄寓离情别绪。清叶矫然评为“唐人兴趣天然之句。”(《龙性堂诗话》续集)
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
①以前。李隆基《巡省途次上党旧宫赋》序：“向时沉默，驾四马而朝京师；今日逍遥，乘六龙而问风俗。”②当时。杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“向时礼数隔，制作难上请。”
【生卒】：?—923【介绍】：五代禅僧。俗姓刘，福州侯官(今福建闽侯)人。嗣石霜庆诸，为青原五世裔。后迁住筠州九峰，人称九峰和尚。晚住石门，徒众益盛，又为泐潭第一代。卒谥大觉禅师。《景德传灯录》有传。
【生卒】：840?—910?【介绍】：字文江，泉州莆田(今属福建)人。《十国春秋》有传。昭宗乾宁二年(895)进士。光化中(898—901)任四门博士，天复元年(901)，归闽，以监察御史里行充威武军
眼前；跟前。谓身心所能接触到的地方。杜甫《漫成二首》之一：“眼边无俗物，多病也身轻。”
【介绍】：唐代诗人。字君胄。中山(治今河北定州)人。曾家于邢州(今河北邢台)。排行四。生卒年不详。天宝十五载(756)进士及第。安史乱中，避地于吴，与戴叔伦等有交往。授校书郎。宝应元年(762)补渭南
【生卒】：?—823【介绍】：唐代文学家。总，一作“揔”。字会元。扶风(治今陕西凤翔)人。排行十二。少孤贫。贞元中，为滑州从事。坐贬泉州别驾。元和四年(809)，由虔州刺史迁安南都护，政绩甚著。转桂管
【介绍】：皇甫冉《秋日东郊作》诗句。以拟人手法，细摹秋日物情景象。构思精巧，对仗工稳。唐高仲武赞为“可以雄视潘、张，平揖沈、谢”。(《中兴间气集》卷上)