会是
本来是，已经是。无名氏《唐镜铭》：“会是无人觉，何用早红妆。”
本来是，已经是。无名氏《唐镜铭》：“会是无人觉，何用早红妆。”
见“赤龙③”。
【介绍】：韦应物《晚出沣上赠崔都水》诗句。落景，落日的光辉。出句谓夕阳的余光落在丛林的那一边，使画面的构图呈现出层次感；对句谓道道晚霞映衬得水面光亮一片，闪烁不定，使画面呈现出浓烈的色彩和跳跃不定的动
《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张《咸池》之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。’”后因以“洞庭张乐”谓盛大的奏乐场面。也用以咏黄帝故事。舒元舆《桥山怀古》：“
【生卒】：?—642?【介绍】：荆州(今属湖北)人。新、旧《唐书》有传。隋末为王世充弟杞王辩行台郎中。唐武德初为虞州录事参军、秦王府学士。贞观中历著作佐郎，迁太子洗马，未拜卒。孝孙弱冠知名，曾与虞世南
覆盆之下。比喻蒙冤含屈的境遇。刘长卿《罪所上御史惟则》：“斗间谁与看冤气，盆下无由见太阳。”
晋陶潜小儿的乳名。晋陶潜《责子》诗：“唯有五男儿，总不好纸笔……通子垂九龄，但觅梨与栗。”后因以“通子”用为咏子的典故。李端《长安感事呈卢纶》：“梨教通子守，酒是远师供。”白居易《馀思未尽加为六韵重寄
【介绍】：李白作。此题古辞无闻，可能是太白自创新辞。《乐府诗集》卷二七列于《相和歌辞》。王琦注云：“此题旧无传闻。郭茂倩《乐府诗集》编是诗于相和曲中魏文帝‘登山而远望’一篇之后，疑太白拟此也，然文意却
在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡
【介绍】：李颀《送魏万之京》诗颈联。关，指潼关。树色，一作“曙色”。御苑，皇家苑囿，此指长安。砧声，捣衣声。二句写客行渐近长安情景。树色经寒而凋，砧声晚来愈急，更增羁愁乡思。
大功告成后辞官退隐。刘禹锡《尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之》：“留作功成退身地，如今只是暂时闲。”参见“功成名遂”。