三国魏应璩《百一诗》：“前者隳官去，有人适我闾。田家无所有，酌醴焚枯鱼。”后用以咏田园生活。杨炯《和石侍御山庄》：“萧然隔城市，酌醴焚枯鱼。”
【介绍】：字几之，虢州弘农(今河南灵宝)人，刑部尚书杨汝士子。会昌间中进士，后为宰相刘瞻擢为比部郎中知制诰。瞻罢相，知至亦坐贬琼州司马。后入为谏议大夫、京兆尹。乾符三年(876)迁工部侍郎，终户部侍郎
【介绍】：生平事迹不详。有《涪江集》1卷，已佚。《全唐诗》存诗2首。
借问；替我问。杜甫《因崔五侍御寄高彭州》：“为问彭州牧，何时救急难。”李益《饮马歌》：“为问泉上翁，何时见沙石。”
在河南省孟州城西北韩庄村北。此地北望太行，南临黄河，穆宗长庆四年(824)韩愈卒后葬于此。墓冢高达六米，周长近十八米，有砖石围墙。松柏蓊郁，枣树成林。墓前有韩愈祠。院内还有四个龙盘虎踞碑楼。孟州小韩庄
【介绍】：高适作。见《自淇涉黄河途中作十三首》。
明梅鼎祚选辑，屠隆集评。鼎祚(1553～1619)，字禹金，宣城(今安徽宣州)人。屠隆(1542～1605)，字纬真，又字长卿，号赤水、鸿苍居士，鄞县(今属浙江)人。明人对李、杜优劣争端颇多，故梅氏有
【介绍】：李商隐作。成都武侯祠前两株大柏树传为诸葛亮手植。作者借柏喻人，前八句咏柏中寓含对诸葛亮的功绩与品德的赞颂和缅怀，后四句直写武侯，直抒感慨，对其出师未捷、志业不成深表痛惜。张采田认为此诗是“因
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
①仔细看；长久注视。孟浩然《耶溪泛舟》：“白首垂钓翁，新妆浣纱女，看看似相识，脉脉不得语。”②试试看。无名氏《晚秋登城之作》：“今国未知何所在，路逢相识问看看。”③眼看着；即将。王建《关山月》：“边风