包蒙
本为《易·蒙》九二爻辞,意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》:“离索晚相逢,包蒙欣有击。”
本为《易·蒙》九二爻辞,意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》:“离索晚相逢,包蒙欣有击。”
【生卒】:?—822【介绍】:唐代小说家。京兆(治今陕西西安)人。贞元十七年(801)进士及第。元和五年(810),以前太常寺奉礼郎为湖南观察使从事。后为桂管观察从事,擢留后。长庆元年(821)以监察
【介绍】:见崔锜。
①平素;往常。杜甫《梦李白二首》之二:“出门搔白首,若负平生志。”刘商《铜雀妓》:“仍令身殁后,尚纵平生欲。”②指平素的志趣、业绩等。羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡》:“盛世当弘济,平生谅所钦
【生卒】:?—817【介绍】:唐代道士。西川成都(今属四川)人。玄宗奔蜀时,为威仪道士,住上皇观。后周游山川,寄居余杭天柱观四十年,元和十二年(817)卒。有五言律诗《山中十咏》十首传于世。《全唐诗补
谓人死不得其尸,用其生前所着衣冠,招其魂而葬。张籍《征妇怨》:“万里无人收白骨,家家城下招魂葬。”
史载孔融欣赏祢衡之才,荐之于曹操,曹操欲见之,祢衡平常就轻视曹操,于是便装病不去,且多说些狂放的话。曹操尽管很生气,但因爱他有才,不想杀他,召他做鼓史,在大宴宾客时让他穿鼓史的短服,祢衡先击《渔阳》曲
①形容飘忽浮动。沈佺期《入少密溪》:“游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。”白居易《南池早春有怀》:“簁簁鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。”②犹瞬间。形容消逝迅速。顾况《李供奉弹箜篌歌》:“往往从空入户来,瞥瞥随风落
犹晓箭。慈恩塔院女仙《题寺廊柱》之二:“北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。”
【介绍】:一作张鹤龄,婺州金华(今属浙江)人。张志和之兄。曾任浦阳尉。大历九年(774)志和作《渔歌子》词5首,松龄和1首。《全唐诗》即存此词。
不能忍受。寒山《诗三百三首》之一二八:“老翁取少妇,发白妇不耐。”