古人认为人的头形如虎为大贵之相。见《东观汉记·班超传》。后因以“虎首”作咏人君或显贵之典。薛能《洛下寓怀》：“敢向官途争虎首，尚嫌身累爱猪肝。”
【介绍】：桐城(今属安徽)人。五代后梁时曾任明州评事。后居奉川，与布袋和尚契此游，人称摩诃居士。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：①(全)清江作。七夕，农历七月初七夜，乃民间传说中牛郎织女在天河相会之期。诗以天上景观喻人间物象，以牛郎织女相见之难、会期之短和别离之速，抒写人间离别相思之苦。构意新奇，描绘生动，在同类诗篇
【生卒】：581—682【介绍】：唐代医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。少博涉庄、老及百家之说，兼好佛典。因病学医，对医学深有研究。唐太宗召至京师，辞不受官。高宗显庆中，复召见，拜谏议大夫，仍固辞。上
【介绍】：韦应物《答王郎中》诗句。二句写秋天早晨清新疏旷的原野景色，表达了对秋天来临的惊觉感受。
【介绍】：杜甫于上元二年(761)在成都作。行，歌行。年过半百的杜甫，回忆起少年时代体格强健，性情活泼，生气勃勃，一生当大有作为。而今，年已衰迈，功业无成，壮志难酬；生活无着，家徒四壁，妻儿同受穷困；
见“焦尾”。
比喻徒有虚名的官职。白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【生卒】：741—801【介绍】：唐代诗人。荥阳(今属河南)人。大历四年(769)进士及第。建中元年(780)中军谋越众科，授高陵尉。累迁吏部郎中。贞元十六年(800)以河东行军司马为河东节度使，辟令