干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
即蓬莱山。古代传说中的海上仙山，形如壶器，故称。王绩《古意六首》之六：“朝栖昆阆木，夕饮蓬壶涨。”
古代西北和北部地区的游牧民族名。汉时属匈奴。李端《雨雪曲》：“丁零苏武别，疏勒范羌归。”
全，都。张鷟《游仙窟诗》：“药草俱尝遍，并悉不相宜。”
台名。①春秋时越王曾登临。故址在今浙江绍兴种山。李白《送友人寻越中山水》：“东海横秦望，西陵绕越台。”②指汉代南越王赵佗所筑之台。故址在今广东广州越秀山。参见“越王台”。
汉扬雄《羽猎赋·序》：“孝成帝时羽猎，雄从。”后因以“陪羽猎”谓得宠侍于君主左右。杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》：“几时陪羽猎，应指钓璜溪。”杜牧《寄崔钧》：“词臣陪羽猎，战将骋骐驎。”
传说为秦始皇宫女，名玉姜，避难至华阴山中，形体生毛，即为“毛女”。后遇一道士，教她吃松叶，遂不饥寒，身轻如飞。见汉刘向《列女传·毛女》。后用以指女道士。亦用以咏华山。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才
晋名士向秀，曾与好友嵇康、吕安共居山阳。嵇康、吕安因事被诛，向秀后经嵇、吕旧居，听到邻人笛声，因思念亡友，遂作《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后用为怀念故友之典。窦牟《奉诚园闻笛》：“秋风忽洒西园泪，
①明确；清楚。杜甫《新婚别》：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”②明明；显然。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”③明亮。元稹《哭女樊》：“秋天净绿月分明，何事巴猿不剩鸣。”
【介绍】：王维作。见《寒食汜上作》。