【介绍】：宋之问作。有人认为这是作者流放岭南途中所作。诗人身处于山水之间，一时为大自然壮观的景象所感召，内心渐趋开朗，但贬谪之苦最终仍无法排遣，“群峰暗将夕”一语正是这种情感的意象化。此诗风格有谢灵运
【介绍】：罗隐作。前四句讽刺秦中富人挥金如土，骄奢无比，最后两句以颜回自喻，困居陋巷，不为人知。在强烈的对比中流露出内心的愤满与不平。秦中，谓关中，古秦地，今陕西一带。
【介绍】：张旭作。一作《山中留客》。此诗为山中人留客之辞，通篇写山中景象之美。清词妙意，令人玩赏不已。
《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”后因以“犯鳞”、“犯龙鳞”喻指向君主直言进谏。李白《猛虎行》：“
【介绍】：孟浩然《武陵泛舟》诗句。二句意谓：舟随水回转，两岸高险的青山看上去要合拢在一起；云彩飘过，绿色的溪水立即显得阴暗。诗句动静结合，色彩回映，真切地写出了对山光水色的瞬间感受。
《诗·小雅·大东》：“东人之子，职劳不来。”诗序认为《大东》乃谭国大夫为哀伤劳役繁重，国家及人民财力损折而作。后因以“东人”为咏国家兴役或免役之典，以歌咏帝王的政绩。刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首
比喻女子涕泪纵横的样子。多用以形容女子容貌娇美可爱。语本白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
在陕西省长安县韦曲镇东南少陵原坡上。北距西安市15公里。唐代樊川八大寺之一，佛教华严宗祖庭。创建于唐德宗贞元十九年(803)，寺居高临下，俯瞰樊川，西望神禾原，规模宏伟。清乾隆年间崖岸坍塌，寺内殿宇全
文集。唐武则天撰。武则天于长寿二年(693)加“金轮圣神皇帝”号，其集当得名于此。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《金轮集》十卷。《新唐书》后未见宋人书目有著录，当久已亡佚。
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》