古代传说中神树若木的花。吴筠《游仙二十四首》之十：“若华拂流影，不使白日匿。”参见“若木”。
【介绍】：杜甫约于广德元年(763)春在成都作。这首诗与《春夜喜雨》、五律《喜雨》不同，不是专以写雨为内容，而是由春旱喜雨，转而反映“巴人困军须”的严重社会问题。揭露了连年战争和统治阶级的残酷榨取，给
形容地势极其峻峭险要。雍陶《河阴新城》：“高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。”
【生卒】：?～884【介绍】：行四，唐末商人。咸通至中和间曾来往于唐与日本间进行贸易。与日僧圆珍、圆载有交。后于赴日途中覆舟溺死。《全唐诗补编·续拾》收其诗2首。
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
【介绍】：见花蕊夫人。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、仕履不详。天宝以前人。李康成《玉台后集》曾选录其诗，今仅存二句，《全唐诗补编》录入。事迹见《后村诗话续集》卷一。
古代传说黄河清则圣人出。李白《西岳云台歌送丹丘子》：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行五。德宗、宪宗时人。贞元中，累举不第。尝试赋，误失官韵，叹曰：“宋五又坦率矣!”因此著名。与许孟容为布衣之交。元和七年(812)，许知贡举，宋仍为布衣。后老于
即褒姒。李白《雪谗诗赠友人》：“妲己灭纣，褒女惑周。”李商隐《华清宫》：“未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”参见“褒姒”。