【介绍】：祖咏作。刘郎中，即刘晃，时任司勋郎中。诗当作于开元十一年(723)前后。此诗叙述清明节在刘郎中别墅的宴饮情况。通过对周围景物的描写，表达了对隐居生活的向往。殷璠评曰：“咏诗剪刻省静，……至如
《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
【生卒】：628—683【介绍】：即唐高宗。字为善，小字雉奴，唐太宗李世民第九子。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。始封晋王，贞观十七年(643)立为太子，二十三年即帝位。后废王皇后，改立武后，同掌朝政。在
【介绍】：元稹作于贬江陵(今湖北境内)时。稹曾两度因直言进谏而被贬放——在左拾遗任上，被贬官河南尉；在监察御史任上，被贬官江陵士曹参军。因此，他颇感心灰意冷，于是看破红尘，寄情诗酒，放浪形骸，这五首诗
询问渡口。语出《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”后常用作奔波求仕之典。高适《鲁西至东平》：“问津见鲁俗，怀古伤家丘。”孟浩然《仲夏归南园寄京邑耆旧》：“予复何为者，栖栖徒问
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。其一写由满眼春色而生放逐之感，以“惹恨”埋怨东风，“惹”字用得极妙。其二是想象春日京师游客之乐，以“醉杀”“轻薄儿”现愤愤不平意。钟惺评曰：“前首意在此，后首意在彼，
指子女带给父母的荣耀。贾岛《送雍陶及第归成都宁亲》：“同日升科士，谁同膝下荣。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇谓系五代人。有《咏史》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【介绍】：李商隐七绝诗《楚吟》末二句。上句既是实写眼前之景，又暗用宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为行云，暮为行雨”的语意；下句既是指宋玉，又是自指，宋玉因景而触发的国事身世之愁，亦是作者之愁。两句皆语含
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己