诗集。唐庄南杰撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《庄南杰集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《庄南杰杂歌行》一卷。《唐才子传·庄南杰》谓集二卷，今行。其集已佚。《全唐诗》存诗九首，《全唐诗补编》补一首、断
【介绍】：约会昌至大中年间为杭州军悴。方干嘲其红眼，乃作诗嘲方干裂唇。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
南宋计有功编撰。全书共八十一卷，载录1150位唐代诗人的诗篇及有关本事、品评资料，搜罗可谓宏富。明人胡震亨盛赞“计氏此书，虽诗与事迹评论并载，似乎诗话之流，然所重在录诗，故当是编辑家一巨撰。收采之博，
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
元辛文房《唐才子传》卷八载，晚唐人周繇“家贫，生理索寞，只苦篇韵，俯有思，仰有咏，深造阃域，时号为诗禅”。并引其诗，如《送人尉黔中》云：“公庭飞白鸟，官俸请丹砂。”此说影响至大，开诗禅互渗之说。
晋谢安隐居会稽东山，朝廷累召不就，中丞高崧乘醉相劝，曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以“东山高卧”谓隐退
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
夸耀，显示。元稹《村花晚》：“村中女儿争摘将，插刺头鬓相夸张。”
【介绍】：良家女。进士韦洵美于汴州纳之为妾。后韦为天雄节度使罗绍威辟为从事，素娥随行。罗绍威闻其姝丽多才，以势夺之。后得一行者相救，遂与洵美逃遁他处，不知所终。崔善谐谑，能诗。《全唐诗》存其诗1首。
【介绍】：五代南唐人，能预知灾异。后主开宝初年客居九江，曾题诗庐山九天使者庙曰：“秦淮两岸沙埋骨，湓浦千家血染尘”。后宋灭南唐，九江果生灵涂炭。《全唐诗》存诗1首。