涂元渠选注。上海古籍出版社1983年出版。该书选高诗53首，岑诗72首，并加以简略的分析和注释，编排上略以写作时间先后为序。该书简明扼要，深入浅出，反映了高、岑诗歌概貌，颇有助于读者对原作的理解和欣赏
【介绍】：大历中曾应进士试，建中三年(782)至贞元十五年(799)任山南西道节度使严震行军司马、检校刑部员外郎等。十八年曾至成都。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：五代道士。字景昇。世称紫霄真人。泉州(今属福建)人。生卒年不详。少好黄老书，父训以进士业，而峭出家为道士。后遍游名山，师嵩山道士，得辟谷养气之术。闽王王昶尊之为正一先生。闽亡，居庐山栖隐洞。
据汉班固《汉武故事》载：汉武帝刘彻尝巡幸河东郡，在汾河楼船上与群臣宴饮，作《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波”。后因以“横汾”为称颂皇帝或其作品的典故。李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》：“
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗补编·续拾》据《吟窗杂录》补诗2句。
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)正月，柳宗元、刘禹锡于各自寓所永州、朗州奉诏回京，二月抵长安，三月又分别被远放柳州、连州刺史。二人行至湖南衡阳，分路而行。宗元作《衡阳与梦得分路赠别》，禹锡答以《
(—zhòng)①不符合标准。白居易《纳粟》：“扬簸净如珠，一车三十斛。犹忧纳不中，鞭责及僮仆。”②犹不堪。王建《春去曲》：“老夫不比少年儿，不中数与春别离。”
前秦时，苻坚将大赦境内，与群臣议于露堂，苻坚亲自撰写赦书，有大苍蝇集于笔端。见《晋书·苻坚载记上》。后因以“蝇栖笔”为议赦之典。刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“议赦蝇栖笔，邀
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之
相传扁鹊过虢国，太子已死半日。扁鹊问明情况，判断太子不是真死，而是破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。于是使弟子施以针术，太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说：“能使之起耳。”见《史记·扁