【生卒】：866～939【介绍】：字云叟，滑州白马(今河南滑县)人。新、旧《五代史》有传。少好学，敏于文辞。应举不第，人少室山为道士。后居华山，种田自给，与道士李道殷、罗隐之友善，世目为“三高士”。后
【介绍】：杨炯作。赵纵，生平不详，是作者友人。此诗因送赵氏还故乡，故用战国时赵惠文王所得和氏璧为典，以赞赵氏。结句以明月满川寄以光明前程，显得语浅而情深。
【介绍】：见赞宁。
即守株待兔。杜牧《新转南曹未叙朝散初秋署退出守吴兴书此篇以自见志》：“且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”参见“守株”。
【介绍】：张说作。此诗写侍宴时所见隆庆池景观，并颂皇恩浩荡。立意虽无可取，但中二联对仗却颇见功力。此类应制作品，由于范围所限，内容上很难出新，故作者大都着力于形式，读者鉴赏时从此入手，方能得其佳处。谢
〔日〕丸山清子著，申非译。国际文化出版公司1985年5月出版。16．3万字。本书系作者对《源氏物语》与《白氏文集》进行比较文学研究的成果。作者在书中将逐年发表的论文汇集为两编，内容包括，“以《白氏文集
汉丞相萧何的宅第。后亦代称宰相府第或简陋的园第。姚和《和裴令公新成绿野堂即事》：“丘墙高莫比，萧宅僻还清。”参见“萧相宅”。
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
【介绍】：郎士元作。诗题一作《送彭将军》。定州，唐州名，在今河北。诗以汉代名将李广为比，喻写李将军出塞戍边的豪迈气概，表达了作者希望同少数民族友好共处的良好愿望。意象浑融，气势雄健，字字紧扣边塞情事，
【介绍】：姚合《秋晚江次》诗句。次，途中暂行居止的住所。返照，落日。这两句写秋晚江边所见，晚霞、落日可见色彩之绚烂；孤岛、薄烟又见景色之朦胧。诗句展现出秋江暮景的多姿多彩。