指处于对仗的两个词义类不同，本不能构成对偶，但其中一个词的字形的一部分表示的意义与另一个词的意义构成同类对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“侧对者，若‘冯翊’、‘龙首’。此为‘冯’字半边有‘马’，与‘
【介绍】：朱湾作。山人，隐士。东溪，在宣州(今属安徽)，一名句溪。诗前四句叙写行走山中访寻山人之经过；五、六句描绘东溪草堂景色之幽美；后两句用桃花源之典，抒写思古之情。清宋宗元评为“隐居光景如画”。(
韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”后因以“蚍蜉撼树”比喻不自量力而想去诋毁伤害别人。
【介绍】：刘得仁《宿僧院》诗颈联。二句勾画夜色阑珊之景。出句运笔巧妙，以“破”字形容残月之形，愈显境地幽邃、意象清冷。对句写晓露遍布情景，措语自然，寄意深婉。
【介绍】：李嘉祐作。苏台，姑苏台，在今江苏吴县。望亭驿，在今江苏无锡。宝应元年(762)爆发袁晁农民起义，后为李光弼镇压。此诗即纪乱后荒凉之状。先以南浦春寒，黎庶凋伤领起，中二联以含情之景物写人家之寥
谓至夜晚仍怀忧惧，不敢懈怠。语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”白居易《出府归吾庐》：“朝饥口忘味，夕惕心忧失。”
回马。谓勒转马头。严武《巴岭答杜二见忆》：“跋马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。”
市上，集市。施肩吾《途中逢少女》：“市头日卖千般镜，知落谁家新匣中?”
传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成，进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》，体例亦如之，分译经、义解等十科，正传五百三十二人，附
诗话。唐释皎然撰。《新唐书·艺文志四》、《通志》著录有《诗评》三卷，宋《秘书省续编到四库阙书目》和《宋史·艺文志》作一卷。《直斋书录解题》无《诗评》，却著录有《诗议》一卷，《文镜秘府论》南卷论文意也引