谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七：“一群取相汉，用意总无交。”
东汉卓茂为人友善仁慈，为密县令时，教化大行，被光武帝封为褒德侯。事见《后汉书·卓茂传》。后喻指循吏。姚合《使两浙赠罗隐》：“何当世祖从人望，早以公台命卓侯。”
白居易诗歌类别之一。白氏自编诗集，将其诗分为讽谕、感伤、闲适、杂律四类。他在《与元九书》中说：“有五言七言长句绝句，自一百韵至两韵者……谓之杂律诗。”实则包括五律、七律、五绝、七绝、五排、七排在内。白
比喻才华和气质。贯休《赠杨公杜之舅》：“谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。”
司空图的自号。司空图隐居中条山王官谷，作休休亭，自号耐辱居士，并作《耐辱居士歌》以明志。
【介绍】：太原(今属山西)人，官至侍御史。早岁月夜遇一少女，自称是天上织女。两情相谐。后女夜夜皆来。一年后与郭泣别。又一年，织女有书相问，并附诗二首，郭翰感而和诗二首。另武后时有晋陵(今江苏常州)人郭
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
(—xiàng)传说为上古驱除疫鬼和山川精怪之神，相貌凶恶。古代民间多以人扮演或以竹纸扎制成其形以驱疫避邪。皮日休《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪》：“突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。”
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载：孔子弟子子游任武城宰，实行礼乐教化，以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
汉代宫殿名。后世借用指朝廷。张谓《送韦侍御赴上都》：“更谒麒麟殿，重簪獬豸冠。”钱起《送郑书记》：“受命麒麟殿，参谋骠骑营。”