【介绍】：殷文圭子，本名殷崇义，入宋后因避讳改为汤悦。字德川，池州青阳(今属安徽)人。仕南唐中主、后主两朝，历枢密使、右仆射、礼部侍郎等，开宝二年(969)拜相，后入宋。有史才、善文，曾为后周世宗所激
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
【生卒】：?—923【介绍】：五代禅僧。俗姓刘，福州侯官(今福建闽侯)人。嗣石霜庆诸，为青原五世裔。后迁住筠州九峰，人称九峰和尚。晚住石门，徒众益盛，又为泐潭第一代。卒谥大觉禅师。《景德传灯录》有传。
①将多块碎布联缀在一起做成衣服。亦指这种衣服。典出王隐《晋书》：“董威辇每得残碎缯，辄结以为衣，号曰百结。”(《艺文类聚》卷六七引)杜甫《北征》：“经年至茅屋，妻子衣百结。”②一种缀成连环结扣的织物。
【介绍】：孟浩然作。约作于开元二十年(732)从吴越归乡后不久。望楚山，山名，在今湖北襄阳西南八里。这首纪游之作，先由对襄阳山水的深情赞美，引出攀登望楚山顶峰的愿望，再从远望其山与登临所见等方面，极力
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
【介绍】：司空图《华上二首》其一诗句。上句写诗人孤枕难眠，五更时分仍惆怅不已；下句残灯落花的萧索景物更添凄凉之意。诗句写羁旅愁怀，又有君国之感。凄恻感人。
见“孟嘉落帽”。
【介绍】：权德舆《田家即事》诗句。意思是躺在草床上看夕阳余辉，自由自在，便觉出世上一切名利之事都不可思议。金圣叹评曰：“‘闲’字、‘便’字，妙!言此理本在眼前，何故人都不省!”(《贯华堂选批唐才子诗》
诗集。一作《李才江诗集》。唐李洞撰。《新唐书·艺文志四》著录《李洞诗》一卷，《崇文总目》卷五著录相同。《郡斋读书志》卷四作《李洞集》一卷，《直斋书录解题》卷一九著录同，并称集为馀杭明经潘熙载编。《宋史