【介绍】：罗隐作。《全唐诗》题下注：“《幕府燕闲录》云：唐昭宗播迁，随驾伎艺人止有弄猴者。猴颇驯，能随班起居。昭宗赐以绯袍，号‘孙供奉’。故罗隐有诗云云。朱梁篡位，取此猴，令殿下起居。猴望殿陛，见全忠
旧传陵阳子明升仙登陵阳山，告山下人曰：“溪中子安当来问，子明钓车在否?”后二十余年，有子安者死葬山下，黄鹤栖其冢树，鸣叫子安。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。后以“子安”为后人怀古之典。李白《登敬亭山
孔子弟子仲由的字。子路在任卫大夫孔悝邑宰时，在贵族内乱中被杀害。后或以“子路”为咏战乱之典。孟郊《乱离》：“子路已成血，嵇康今尚嗤。”
①对有道德或学问的人的尊称。元稹《四皓庙》：“先生相将去，不复婴世尘。”②教授生徒者。王建《赠田将军》：“初从学院别先生，便领偏师得战名。”③自称。薛令之《自悼》：“朝日上团团，照见先生盘。”
【生卒】：?—775【介绍】：河东(治今山西永济)人。畅当之父。玄宗天宝末，安禄山奏为河北海运判官，迁大理评事。郭子仪辟为从事。肃宗至德初，拜谏议大夫，转礼部侍郎。广德二年(764)，任左散骑常侍，河
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣
请嘱回护。谓徇私枉法。王梵志《地下须夫急》：“科出排门夫，不许私遮曲。”
蜀郡太守廉范关心民间疾苦，老百姓作歌曰：“廉叔度，来何暮，平生无襦今五绔。”见《后汉书·廉范传》。后用为地方长官爱民之典。李端《送张少府赴夏县》：“太守新临郡，还逢五绔歌。”元稹《茅舍》：“五绔有前闻
即绝句。宋丁谓《丁晋公谈录》：“卢相多逊在朝行时，将历代帝王年历、功臣事迹、天下州郡图志、理体、事务、沿革、典故，括成一百二十绝诗，以备应对。”
指梅福。梅福曾任南昌县尉，故称。亦用以泛指县尉。李端《送赵给事侄尉丹阳》：“遥知拜庆后，梅尉称仙才。”