七言律诗。唐柳宗元作。元和十年(815)夏作者抵柳州为刺史时作。“漳汀封连”指漳州韩泰、汀州韩晔、封州陈谏、连州刘禹锡等四州刺史。作者和他们都是永贞革新的重要人物，同遭贬谪。诗抒写贬谪南荒，怀念挚友的
犹一枝桂。杜牧《洛下送张曼容赴上党召》：“七叶汉貂真密近，一枝诜桂亦徒然。”
晋代高僧支遁好鹤，但出于好生与仁慈之心，将别人送的双鹤放飞。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“放鹤”为咏僧人或咏鹤的典故。卢纶《题念济寺晕上人院》：“放鹤临山阁，降龙步石桥。”
埋头。杜荀鹤《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。”
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
再遇；重相见。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“早通交契密，晚接道流新。”白居易《闲吟赠皇甫郎中亲家翁》：“早为良友非交势，晚接嘉姻不失亲。”
无须。罗虬《比红儿诗》之三一：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春，汉皇若遇红儿貌，掌上无因著别人。”元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。”
【介绍】：吴越时僧人，嗣雪峰义存。闽王曾请其斋坐清风楼，后居于越州诸暨越山，号鉴真禅师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈3首。
李冶、薛涛、鱼玄机著，陈文华校注。上海古籍出版社1984年3月出版。本书收录李冶、薛涛、鱼玄机的全部诗作，计李冶诗18首，断句3联，其中《蔷薇花》、《柳》二首，姑存疑俟考；薛涛诗89首；鱼***50首
古时技艺高超的歌手。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云，薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”后因以用为称美歌手。杜甫《听杨氏歌》