春秋宋国正卿。曾有人献玉于子罕，子罕以“不贪为宝”为对，拒不接受。事见《左传·襄公十五年》。后因以为官吏廉洁守分之典。李瀚《蒙求》：“澹台毁璧，子罕辞宝。”
【介绍】：李商隐七律诗《无题“相见时难别亦难”》颔联。上句以春蚕到死才停止吐丝，“丝”谐“思”，比喻对所爱者至死不渝的挚爱思念；下句以蜡烛燃尽方停流烛泪，象征终身不已的别离之恨。两句从作者自己方面抒写
军中用的大鼓和小鼓。亦借指战事。戎昱《从军行》：“远戍报烽火，孤城严鼓鼙。”
三国魏阮籍与其侄阮咸另有嵇康、山涛、刘伶、向秀、王戎世谓“竹林七贤”，七人常集于竹林之下，肆意酣畅。后因以“阮家集”喻指叔侄与友好欢聚。皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》：“明朝阮家集，知有竹
战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君的合称。四人皆以好士著称，故用为咏礼贤下士之典。李白《扶风豪士歌》：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。”
【介绍】：李商隐作于大中七年(853)梓州幕时。诗人长期游宦在外，长安家中昔日备受宠爱的骄儿，如今失去母爱，寄人篱下，诗人的复杂心情可以想见。中二联点出诗人最为系念的几个方面，末联营造的黯然神伤的气氛
典出《史记·孔子世家》：“〔孔子〕读《易》，韦编三绝。”后用作读《易》之典。权德舆《送殷卿罢举归淮南旧居》：“志业尝探绝编义，风尘虚作弃繻生。”陆希声《阳羡杂咏十九首·讲易台》：“年逾知命志尤坚，独向
山名。在江苏句容市东南。原名句曲山。相传汉代茅盈及其弟茅固、茅衷在此山中采药修道，升仙而去，故改称茅山。许浑有《游茅山》诗。
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林
《太平御览》卷九五〇引汉刘向《列女传》：“尹吉甫子伯奇至孝事后母。母取蜂去毒，系于衣上，伯奇前欲去之，母便大呼曰：‘伯奇牵我。’吉甫见疑之，伯奇自死。”后以“掇蜂”为设计诬陷、离间亲情之典。李白《雪谗