据五代孙光宪《北梦琐言》卷一〇“李昌符咏婢仆”条和元辛文房《唐才子传》卷八所载，唐懿宗咸通年间，李昌符颇有诗名，却屡试不第，乃别出心裁，作《婢仆诗》五十首，投诸公卿，指陈婢仆之短处俗态，极尽嘲弄讽刺之
①传说中的仙花。《楚辞·九歌·大司命》中有“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居”语，后用借指赠别。钱起《赋得浦口望斜月送皇甫判官》：“送君无可赠，持此代瑶华。”②比喻霜或雪。张九龄《立春日晨起对积雪》：“忽对
指一首诗中除迭音词之外有重复出现的字。古体诗对避重字的要求不严。近体诗要求尽量避重字，尤其是在不同联中，尽量避免用重字。但在以下情况下出现重字可以不避：一、一句之中不避重字，如杜甫《得舍弟消息》：“乱
【介绍】：见李远。
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
【介绍】：唐末曾为国子直讲。擅咏史诗，分咏过唐虞至隋历朝历史人物。著有《咏史诗》8卷，《全唐诗》编为2卷。
海、沂，指徐州。三国魏王祥为徐州别驾，颇有政绩。时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”见《晋书·王祥传》。后因以“海沂咏”作为颂扬别驾或郡县佐吏的典故。皇甫冉《送荣别驾赴华州》：“还
磨碎曲饼。晋孝愍帝建兴四年，刘曜攻长安，孝愍帝被困城中，缺粮少食，“太仓有曲数十饼，曲允屑为粥以供帝”。事见《晋书·孝愍帝纪》。后因以“屑曲”为帝王受困之典。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“蒸鸡殊
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
①指淮南王刘安的八位门客，即八公。魏晋后他们被附会为神仙，故称。卢纶《和裴延龄尚书寄题果州谢舍人山居》：“飘然去谒八仙翁，自地从天香满空。”②李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人，