①美玉制成的壶，可用来盛物。曹唐《小游仙诗九十八首》之三八：“忘却教人锁后宫，还丹失尽玉壶空。”借以喻高洁的胸怀。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》之一：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”②《后汉书·费长房传》载，东汉费长房曾为市掾，见市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中。长房拜叩老翁，随其入壶，但见玉堂富丽，美酒甘肴丰盈，始知老翁是谪世神仙。后因以“玉壶”指仙境。王绩《赠学仙者》：“玉壶横日月，金阙断烟霞。”③酒壶的美称。李白《待酒不至》：“玉壶系青丝，沽酒来何迟。”④铜漏的美称。李商隐《深宫》：“金殿销香闭绮栊，玉壶传点咽铜龙。”⑤喻指明月。李华《海上生明月》：“影开金镜满，轮抱玉壶清。”
在额上刺绘花纹。题，额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》：“恩仁沾品物，教化及雕题。”
【介绍】：杜甫《遣怀(愁眼看霜露)》诗句。二句写边塞日暮凄清荒寂景象：因水净故城楼倒影清晰；因日落而山间光线昏暗。
【介绍】：贾岛作。诗“托物寄情，喻寒士之不遇也”(方回《瀛奎律髓》卷二七)。构思奇巧，取譬明切，措语自然，感情深挚。“折翼犹能薄，酸吟尚极清”一联，可视为诗人自身的真实写照。
①志向与气概。李益《来从窦车骑行》：“出入燕南陲，由来重意气。”杨凝《从军行》：“如今意气尽，流泪挹流泉。”②志趣。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“由来意气合，直取性情真。”③情谊；恩义。骆宾王《帝
葛晓音著。辽宁大学出版社1993年1月出版，为《中国古代文学流派研究丛书》之一。27．6万字。本书从魏晋一直论到中唐，将山水田园诗派在中国诗歌史上的发展过程勾画得十分清楚，尤其深入探讨了“东晋玄学自然
【介绍】：唐代诗人。字仲文。吴兴(治今浙江湖州)人。排行大。钱徽父。生年有景云元年(710)、开元三年(715)或十年(722)等说。初举进士不第。天宝十载(751)应试(一作九载)，赋《省试湘灵鼓瑟
【介绍】：李白作。一本题无“襄阳少府”四字。皓，一作“晤”。据《新唐书·宰相世系表》，赵郡李氏东祖房有李皓，许州司马，似即其人。此是太白在开元二十二年(734)游襄阳时，当对李皓有所求，因作是诗。此诗
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁
据三国吴谢承《后汉书》载：南海合浦郡产珍珠，而太守贪戾，侵夺自肥，合浦之珠徙去。后孟尝为太守，实行惠政，民情大洽，一年后，珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》
即葛洪。晋代葛洪字稚川。白行简《赠毛仙翁》：“青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。”参见“葛洪”。