指萧史、弄玉吹箫引来凤凰之事。比喻男女欢会。李峤《东飞伯劳歌》：“传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。”参见“萧史”。
《论语·公冶长》：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”后因以“三已”咏宰相。亦指不以一再罢相而恼怒。张说《赠赵侍御》：“请从三已心，荣辱两都遣。”刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见
①指春秋鲁大夫叔孙武叔，名州仇。《论语·子张》：“叔孙武叔毁仲尼。子张曰：‘无以为也，仲尼不可毁也。’”孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》：“叔孙毁仲尼，臧仓掩孟轲。”②指汉代叔孙通。魏微《赋西汉
【介绍】：王勃作。见《采莲曲》①。
东汉隐士矫慎有时名，吴苍曾寄信以观其志，其中有“勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹”之语。见《后汉书·矫慎传》。后因以“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之三
【介绍】：见皇甫松。
即丁六娘。隋朝***。《乐府诗集》卷七九有其诗《十索》四首，咏***向情郎索物，如其二云：“欢情不耐眠，从郎索花烛。”后因为咏***之典。吴融《个人三十韵》：“赵女怜胶腻，丁娘爱烛明。”
刘明华著。山西教育出版社1994年1月出版，为《龙门丛书》之一种，10．9万字。全书除导论和结语外，共分六章：一、良知的真诚——杜甫的忧患意识；二、良知的勇气——杜甫的批判精神；三、良知的理想——杜甫
指史官之笔。孔子作《春秋》，绝笔于“西狩获麟”，故称。卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》：“麟笔删金篆，龙绡荐玉编。”吴融《送弟东归》：“偶持麟笔侍金闺，梦想三年在故溪。”
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一